Población de Italia - Historia

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Población:
58,133,509 (julio de 2006 est.)
Estructura por edades:
0-14 años: 13,8% (hombres 4.147.149 / mujeres 3.899.980)
15-64 años: 66,5% (hombres 19,530,512 / mujeres 19,105,841)
65 años y más: 19,7% (hombres 4.771.858 / mujeres 6.678.169) (2006 est.)
Edad media:
total: 42,2 años
hombre: 40,7 años
mujeres: 43,7 años (2006 est.)
Tasa de crecimiento de la poblacion:
0,04% (2006 est.)
Tasa de natalidad:
8,72 nacimientos / 1.000 habitantes (2006 est.)
Índice de mortalidad:
10,4 muertes / 1.000 habitantes (2006 est.)
Tasa neta de migración:
2,06 migrante (s) / 1.000 habitantes (2006 est.)
La proporción de sexos:
al nacer: 1,07 hombre (s) / mujer
menores de 15 años: 1,06 hombre (s) / mujer
15-64 años: 1,02 hombre (s) / mujer
65 años y más: 0,72 hombre (s) / mujer
población total: 0,96 hombres / mujer (2006 est.)
Tasa de mortalidad infantil:
total: 5,83 muertes / 1.000 nacidos vivos
hombres: 6,42 muertes / 1.000 nacidos vivos
mujeres: 5,19 muertes / 1.000 nacidos vivos (2006 est.)
La esperanza de vida al nacer:
población total: 79,81 años
hombre: 76,88 años
mujeres: 82,94 años (2006 est.)
Tasa de fertilidad total:
1,28 niños nacidos / mujer (2006 est.)
VIH / SIDA - tasa de prevalencia en adultos:
0,5% (2001 est.)
VIH / SIDA - personas que viven con el VIH / SIDA:
140.000 (2001 est.)
VIH / SIDA - muertes:
menos de 1,000 (2003 est.)
Nacionalidad:
sustantivo: italiano (s)
adjetivo: italiano
Grupos étnicos:
Italiano (incluye pequeños grupos de italianos alemanes, franceses y eslovenos en el norte y albanés-italianos y griegos-italianos en el sur)
Religiones:
Católico romano 90% (aproximadamente; alrededor de un tercio asiste regularmente a los servicios), otro 10% (comunidades protestantes y judías maduras y una creciente comunidad de inmigrantes musulmanes)
Idiomas:
Italiano (oficial), alemán (partes de la región de Trentino-Alto Adige son predominantemente de habla alemana), francés (pequeña minoría de habla francesa en la región del Valle de Aosta), esloveno (minoría de habla eslovena en el área de Trieste-Gorizia)
Literatura:
definición: mayores de 15 años pueden leer y escribir
población total: 98,6%
hombre: 99%
mujeres: 98,3% (2003 est.)

Población del Imperio Romano

Las cifras del censo del mundo antiguo son, en el mejor de los casos, estimaciones. Gracias al concepto del censo romano, hay algunas cifras relacionadas específicamente con el Imperio Romano, pero a menudo se las considera poco fiables ya que las personas que se incluyeron en cada censo periódico podrían cambiar (es decir, para contar la población real frente a los ciudadanos varones vs. ciudadanos provinciales a efectos fiscales, etc.).

Antes de mediados del siglo IV a. C., todas las figuras supervivientes generalmente se descartan como completamente ficticias, pero después de eso, comienza a surgir un patrón de cifras de población razonables. Sin embargo, todavía es difícil determinar, especialmente a medida que la República Romana se expandió para incluir varias provincias, si las cifras de población incluyen estas áreas o solo la ciudad de Roma. También nubla la ciencia del censo si el recuento en varios años se limitó o no a los ciudadanos varones, los ciudadanos y sus familias, las mujeres, los libertos, los esclavos y / o todos los demás.

Al comprender estas dificultades, no hay más remedio que determinar la población del Imperio Romano utilizando varias estimaciones de consenso. Se ha estimado que la población del mundo alrededor del año 1 d.C. está entre 200 y 300 millones de personas. En ese mismo período, la población del imperio temprano bajo Augusto se ha situado en unos 45 millones. Usando 300 millones como referencia mundial, la población del Imperio bajo Augusto habría constituido aproximadamente el 15% de la población mundial. De estos 45 millones de personas, Augustus declaró dentro de la información de su propio censo que:

  • En el 28 a.C., la población ciudadana era de 4.063.000 (incluidos hombres y mujeres).
  • En el 8 a. C. - 4.233.000
  • En el 14 d.C.- 4.937.000

Por el contrario, en el censo del 70 a. C., antes de las principales guerras civiles de la última República (y considerablemente más conquistas en la Galia y el Este), algunos han estimado que la población del 'Imperio' era más considerable de 55 a 60 millones. gente. Esto está más en línea con las estimaciones en el apogeo del poder imperial a mediados del siglo II d.C., y podría estar inflado considerando la falta de la expansión mencionada anteriormente.

El censo del 70 a. C. mostró que 910.000 hombres tenían la ciudadanía, muy por debajo del número de ciudadanos de Augusto (aproximadamente 4 millones), pero más que el número total (aproximadamente 45 millones) solo un siglo después. La gran discrepancia parecería explicar el hecho de que Augustus probablemente contaba más que incluso los hombres ciudadanos y los familiares relacionados (incluidas las mujeres). Es posible que haya incluido a hombres libres no ciudadanos, libertos y esclavos también, pero de esto nunca podemos estar seguros.

Un censo de Claudio en el 47 d.C. ubica a la población ciudadana en poco menos de 7 millones de personas. Esto, a pesar de su casi increíble tasa de crecimiento de tan solo 50 años antes, puede ser parcialmente atestiguado por la gran difamación de Claudio por incluir galos y otros provinciales en el Senado, así como por aumentar el papel de los ciudadanos. De hecho, el crecimiento ciudadano fue más una medida de romanización que de tasa de natalidad. En ese momento, la ciudadanía romana estaba experimentando su primer cambio importante de algo de origen italiano, que continuaría evolucionando durante los próximos siglos.

En el apogeo del poder romano a mediados del siglo II d.C., la opinión conservadora es que el Imperio estaba compuesto por unos 65 millones de personas. Suponiendo que la población mundial sea todavía de aproximadamente 300 millones de personas, esto significaría que la población romana era aproximadamente el 21% del total mundial. Sin embargo, estimaciones menos conservadoras han agregado muchas más personas que viven dentro de las fronteras oficiales del Imperio, tal vez hasta el doble de la cifra.

Con esto en mente, ¡la población del Imperio puede haberse acercado a 130 millones de personas o quizás más del 40% del total mundial! Sin embargo, como estos números para el período antiguo son muy divergentes e imprecisos, se podría suponer que cualquiera de los números o cualquier número intermedio tiene el potencial de ser correcto. Aún así, el aumento de 45 a 65 millones en aproximadamente un siglo es creíble y puede atribuirse a las conquistas de Britannia y Dacia, y varias anexiones de reinos clientes que datan de la época de Augusto (principalmente por Claudio).

Al desglosar la estimación de población de 65 millones, se pueden hacer algunas suposiciones adicionales:

  • i) 500.000 soldados (legionarios por un total de 150.000 y auxiliares por el resto)
  • ii) Aproximadamente 600 senadores componían la élite de la élite.
  • iii) Quizás hasta 30.000 hombres ocuparon los roles de jinetes (caballeros), o el segundo nivel de la aristocracia.
  • iv) Del 10 al 30% o de 6 a 19 millones de personas vivían en las ciudades, lo que dejaba a la gran mayoría de unos 46 a 59 millones de personas para vivir en el país como agricultores independientes y en su mayoría arrendatarios.
  • v) La propia Roma estaba compuesta por más de 1 millón de personas y, aunque se encogería notablemente después de la caída de Occidente, ninguna ciudad superaría ese número hasta el gran auge de la población urbana de la era industrial, 1.500 años o más después.
  • vi) La población esclava de Roma se acercaba a los 500.000 por cuenta propia, probablemente la mitad de los cuales pertenecían a los 600 hombres del Senado. Estimaciones adicionales han sugerido que del total de 65 millones de personas, de 2 a 10 millones pueden haber sido esclavos.

Después de las plagas de los años 160 a 170 d. C. y las guerras de Marco Aurelio, la población del imperio cayó desde su máximo anterior, probablemente hasta unos 40 millones en total. A principios del siglo IV, y durante el reinado de Constantino, las guerras civiles y las incursiones extranjeras habían cobrado su precio. El número había vuelto a aumentar, probablemente a alrededor de 55 millones, pero la tasa de crecimiento obviamente se había desacelerado considerablemente.

Para entonces también, se estaba produciendo un cambio importante en el poder imperial del oeste al este. La población de Roma estaba en declive y Bizancio (o Constantinopla) estaba en aumento. El oeste probablemente constituía alrededor del 40% de la población total del Imperio y el resto en el este. A mediados del siglo VI, las guerras, las enfermedades y la emigración llevaron a la población de Roma quizás a entre 30 mil y 100 mil personas, muy lejos de su altura unos cientos de años antes. Por el contrario, en el mismo período, Constantinopla puede haber contado entre 750.000 y 1 millón de personas en la época de Justiniano.


Contenido

Las hipótesis sobre la etimología del nombre latino "Italia" son numerosas. [71] Una es que se tomó prestado a través del griego del osco. Víteliú 'tierra de terneros' (cf. Lat vitulus "ternero", Umb vitlo "ternero"). [72] El historiador griego Dionisio de Halicarnaso declara este relato junto con la leyenda de que Italia recibió el nombre de Itálico, [73] mencionado también por Aristóteles [74] y Tucídides. [75]

Según Antíoco de Siracusa, el término Italia fue utilizado por los griegos para referirse inicialmente solo a la parte sur de la península de Bruttium correspondiente a la provincia moderna de Reggio y parte de las provincias de Catanzaro y Vibo Valentia en el sur de Italia. Sin embargo, en su época, el concepto más amplio de Oenotria e "Italia" se había convertido en sinónimos y el nombre también se aplicaba a la mayor parte de Lucania. Según Strabo's Geographica, antes de la expansión de la República Romana, el nombre fue utilizado por los griegos para indicar la tierra entre el estrecho de Messina y la línea que conecta el golfo de Salerno y el golfo de Taranto, que corresponde aproximadamente a la actual región de Calabria. Los griegos gradualmente empezaron a aplicar el nombre "Italia" a una región más grande [76] Además de la "Italia griega" en el sur, los historiadores han sugerido la existencia de una "Italia etrusca" que cubre áreas variables del centro de Italia. [77]

Las fronteras de la Italia romana están mejor establecidas. Catón Orígenes, la primera obra de historia compuesta en latín, describía a Italia como toda la península al sur de los Alpes. [78] Según Catón y varios autores romanos, los Alpes formaron las "murallas de Italia". [79] En 264 a. C., la Italia romana se extendía desde los ríos Arno y Rubicón del centro-norte hasta todo el sur. La zona norte de la Galia cisalpina fue ocupada por Roma en el año 220 a. C. y se consideró geográficamente y de facto parte de Italia, [80] pero permaneció política y de jure apartado. Fue fusionado legalmente en la unidad administrativa de Italia en el 42 a. C. por el triunviro Octavio como una ratificación de los actos inéditos de César (Acta Caesaris). [81] [82] [83] [84] [85] Las islas de Cerdeña, Córcega, Sicilia y Malta fueron agregadas a Italia por Diocleciano en 292 d. C. [86]

El término latino Italicus se utilizó para describir a "un hombre de Italia" en contraposición a un provincial. Por ejemplo, Plinio el Viejo escribió notablemente en una carta Italicus es an provincialis? que significa "¿es usted italiano o provincial?". [87] El adjetivo italiano, del cual se derivan el nombre italiano (y también francés e inglés) de los italianos, es medieval y se usó alternativamente con Italicus durante el período moderno temprano. [88]

Era romana Editar

La península italiana estaba dividida en una multitud de territorios tribales o étnicos antes de la conquista romana de Italia en el siglo III a. C. Después de una serie de guerras entre griegos y etruscos, los latinos, con Roma como su capital, ganaron el dominio en el 272 a. C. y completaron la conquista de la península italiana en el 218 a. C.

A este período de unificación siguió otro de conquista en el Mediterráneo, comenzando con la Primera Guerra Púnica contra Cartago. En el transcurso de la lucha de un siglo contra Cartago, los romanos conquistaron Sicilia, Cerdeña y Córcega. Finalmente, en 146 a. C., al concluir la Tercera Guerra Púnica, con Cartago completamente destruida y sus habitantes esclavizados, Roma se convirtió en la potencia dominante en el Mediterráneo.

El proceso de unificación italiana, y la romanización asociada, culminó en el 88 a. C., cuando, a raíz de la Guerra Social, Roma otorgó a sus aliados italianos plenos derechos en la sociedad romana, extendiendo la ciudadanía romana a todos los pueblos itálicos. [89]

Desde sus inicios, Roma fue una ciudad-estado republicana, pero cuatro famosos conflictos civiles destruyeron la República romana: Lucio Cornelio Sila contra Cayo Mario y su hijo (88-82 a. C.), Julio César contra Pompeyo (49-45 a. C.), Marco Junius Brutus y Gaius Cassius Longinus contra Marco Antonio y Octavio (43 aC), y Marco Antonio contra Octavio.

Octavio, el vencedor final (31 a. C.), recibió el título de Augusto por el Senado y, por lo tanto, se convirtió en el primer emperador romano. Augusto creó por primera vez una región administrativa llamada Italia con habitantes llamados "Italicus populus", que se extienden desde los Alpes hasta Sicilia: por eso historiadores como Emilio Gentile lo llamaron Padre de italianos. [90]

En el siglo I a.C., Italia seguía siendo una colección de territorios con diferentes estatutos políticos. Algunas ciudades, llamadas municipia, tenía cierta independencia de Roma, mientras que otros, el coloniae, fueron fundadas por los propios romanos. Alrededor del 7 a. C., Augusto dividió Italia en once regiones.

Durante la crisis del siglo III, el Imperio Romano estuvo a punto de colapsar bajo las presiones combinadas de invasiones, anarquía militar y guerras civiles e hiperinflación. En 284, el emperador Diocleciano restauró la estabilidad política. La importancia de Roma declinó, porque la ciudad estaba lejos de las fronteras convulsa. Los asientos de los Césares se convirtieron en Augusta Treverorum (en la frontera del río Rin) para Constancio Cloro y Sirmio (en la frontera del río Danubio) para Galerio, que también residía en Salónica. Bajo Diocleciano, Italia se convirtió en el Dioecesis Italiciana, subdividida en trece provincias, ahora incluida Raetia.

Bajo Constantino el Grande, Italia se convirtió en la prefectura pretoriana de Italia (praefectura praetoria Italiae), y se subdividió en dos diócesis. Diocesis Italia annonaria (Italia de la annona, gobernada desde Milán) y Diocesis Italia Suburbicaria (Italia "bajo el gobierno de la urbs", es decir, gobernado desde Roma). El cristianismo se convirtió en la religión estatal romana en 380 d.C., bajo el emperador Teodosio I.

El último emperador occidental, Romulus Augustulus, fue depuesto en 476 por un general foederati germánico en Italia, Odoacro. Su derrota marcó el final del Imperio Romano Occidental y el final de la unificación política de Italia hasta el establecimiento del moderno Reino de Italia en 1861.

Augusto, primer emperador romano. La edad de oro de Roma, conocida como Pax Romana debido a la relativa paz establecida en el mundo mediterráneo, comenzó con su reinado.

Scipio Africanus, general romano más conocido por haber derrotado a Aníbal.

Julio César, miembro de los Populares, sobrino de Cayo Mario, político, escritor, general y dictador, presentó el Calendario Juliano. Primero de los Doce Césares.

Cicerón, orador y abogado romano que se desempeñó como cónsul y expuso la segunda conspiración catilinariana. Uno de los más grandes filósofos latinos junto con Lucrecio y Séneca.

Ovidio, autor de las Metamorfosis y uno de los tres principales poetas de Augusto junto con Virgilio y Horacio.

Virgilio, autor de tres de los poemas más famosos de la literatura latina: las églogas (o bucólicas), las georgicas y la épica Eneida.

La Edad Media Editar

Odoacro gobernó bien durante 13 años después de hacerse con el control de Italia en 476. Luego fue atacado y derrotado por Teodorico, el rey de otra tribu germánica, los ostrogodos. Teodorico y Odoacro gobernaron juntos hasta 493, cuando Teodorico asesinó a Odoacro. Teodorico continuó gobernando Italia con un ejército de ostrogodos y un gobierno que era mayoritariamente italiano. Después de la muerte de Teodorico en 526, el reino comenzó a debilitarse. Hacia el 553, el emperador Justiniano I expulsó a los ostrogodos e Italia fue incluida en el Imperio Bizantino bajo la dinastía Justiniano.

El dominio bizantino en Italia se derrumbó en 572 como resultado de las invasiones de otra tribu germánica, los lombardos. La península estaba ahora dominada por el Reino de los lombardos, con vestigios menores del control bizantino, especialmente en el sur.

Durante los siglos V y VI, los papas aumentaron su influencia tanto en asuntos religiosos como políticos en Italia. Por lo general, fueron los papas quienes encabezaron los intentos de proteger a Italia de una invasión o de suavizar el dominio extranjero. Durante unos 200 años, los papas se opusieron a los intentos de los lombardos, que habían capturado la mayor parte de Italia, de apoderarse también de Roma. Los papas finalmente derrotaron a los lombardos con la ayuda de dos reyes francos, Pipino el Breve y Carlomagno. Utilizando las tierras ganadas para ellos por Pepino en 756, los papas establecieron el gobierno político en lo que se llamó los Estados Pontificios en el centro de Italia.

Los lombardos siguieron siendo una amenaza para el poder papal, sin embargo, hasta que fueron aplastados por Carlomagno en 774. Carlomagno añadió el Reino de los lombardos a su vasto reino. En reconocimiento del poder de Carlomagno y para cimentar la alianza de la iglesia con él, Carlomagno fue coronado emperador de los romanos por el Papa León III en 800. [91] Después de la muerte de Carlomagno en 814, su hijo Luis el Piadoso lo sucedió. Luis dividió el imperio entre sus hijos, y la Italia franca pasó a formar parte de la Francia media, extendiéndose hasta el sur hasta Roma y Spoleto. Este Reino de Italia pasó a formar parte del Sacro Imperio Romano Germánico en el siglo X, mientras que el sur de Italia estaba bajo el dominio del Principado lombardo de Benevento o del Imperio Bizantino, en el siglo XII absorbido por el Reino de Sicilia.

El auge de las ciudades-estado y el Renacimiento Editar

A partir del siglo XI, las ciudades italianas comenzaron a crecer rápidamente en independencia e importancia. Se convirtieron en centros de la vida política, la banca y el comercio exterior. Algunas se hicieron ricas y muchas, incluidas Florencia, Roma, Génova, Milán, Pisa, Siena y Venecia, se convirtieron en ciudades-estado casi independientes. Cada uno tenía su propia política exterior y vida política. Todos resistieron los esfuerzos de nobles y emperadores por controlarlos.

La aparición de dialectos italianos identificables del latín vulgar y, como tal, la posibilidad de una identidad étnica específicamente "italiana", no tiene una fecha clara, pero comenzó aproximadamente en el siglo XII. El italiano estándar moderno se deriva de la lengua vernácula escrita de los escritores toscanos del siglo XII. El reconocimiento de las lenguas vernáculas italianas como lenguas literarias por derecho propio comenzó con De vulgari eloquentia, un ensayo escrito por Dante Alighieri a principios del siglo XIV.

Durante los siglos XIV y XV, algunas ciudades-estado italianas se ubicaron entre las potencias más importantes de Europa. Venecia, en particular, se había convertido en una gran potencia marítima, y ​​las ciudades-estado como grupo actuaban como conducto para los bienes de los imperios bizantino e islámico.En esta capacidad, proporcionaron un gran impulso al Renacimiento en desarrollo, comenzaron en Florencia en el siglo XIV, [92] y llevaron a un florecimiento incomparable de las artes, la literatura, la música y la ciencia.

Sin embargo, las ciudades-estado a menudo se veían afectadas por violentos desacuerdos entre sus ciudadanos. La división más famosa fue entre los güelfos y los gibelinos. Los güelfos apoyaron el gobierno supremo del papa y los gibelinos favorecieron al emperador. Las ciudades-estado a menudo tomaron partido y se enfrentaron entre sí. Durante el Renacimiento, Italia se convirtió en un premio aún más atractivo para los conquistadores extranjeros. Después de que algunas ciudades-estado pidieran ayuda externa para resolver disputas con sus vecinos, el rey Carlos VIII de Francia marchó a Italia en 1494 y pronto se retiró, demostrando que se podía aprovechar el delicado equilibrio de la península italiana. Después de las guerras italianas, España emergió como la fuerza dominante en la región. Venecia, Milán y otras ciudades-estado conservaron al menos parte de su antigua grandeza durante este período, al igual que Saboya-Piamonte, protegida por los Alpes y bien defendida por sus vigorosos gobernantes.

Marco Polo, viajero comerciante italiano que introdujo a los europeos en Asia Central y China

Amerigo Vespucci, geógrafo y viajero de cuyo nombre se deriva la palabra América.

La Revolución Francesa y Napoleón Editar

La Revolución Francesa y Napoleón influyeron en Italia más profundamente que en cualquier otro país fuera de Europa. La Revolución Francesa comenzó en 1789 e inmediatamente encontró partidarios entre el pueblo italiano. Los gobernantes italianos locales, sintiendo el peligro en su propio país, se acercaron a los reyes europeos que se oponían a Francia. Después de que el rey francés fue derrocado y Francia se convirtió en una república, se formaron clubes secretos a favor de una república italiana en toda Italia. Los ejércitos de la República Francesa comenzaron a moverse por Europa. En 1796, Napoleón Bonaparte dirigió un ejército francés hacia el norte de Italia y expulsó a los gobernantes austriacos. Una vez más, Italia fue el escenario de la batalla entre los Habsburgo y los franceses. Dondequiera que Francia conquistó, se establecieron repúblicas italianas, con constituciones y reformas legales. Napoleón se hizo emperador en 1804, y parte del norte y centro de Italia se unificó bajo el nombre de Reino de Italia, con Napoleón como rey. Francia anexó el resto del norte y centro de Italia. Sólo Sicilia, donde el rey borbónico se había refugiado tras la invasión francesa de Nápoles, y la isla de Cerdeña, que había sido cedida a la Casa Alpina de Saboya en 1720 y había permanecido bajo su dominio desde entonces, no estaban bajo control francés.

La dominación francesa duró menos de 20 años y se diferenciaba del control extranjero anterior de la península italiana. A pesar de los fuertes impuestos y la frecuente dureza, los franceses introdujeron asambleas representativas y nuevas leyes que eran las mismas para todas las partes del país. Por primera vez desde los días de la antigua Roma, los italianos de diferentes regiones usaron el mismo dinero y sirvieron en el mismo ejército. Muchos italianos empezaron a ver la posibilidad de una Italia unida libre de control extranjero.

El Reino de Italia Editar

Después de la Batalla de Waterloo, la reacción con el Congreso de Viena permitió la restauración de muchos de los antiguos gobernantes y sistemas bajo la dominación austriaca. Sin embargo, el concepto de nacionalismo siguió siendo fuerte y, hasta 1848-1849, se produjeron estallidos esporádicos liderados por reformadores empedernidos como Giuseppe Mazzini en varias partes de la península. Esta Risorgimento El movimiento llegó a una conclusión exitosa bajo la dirección de Camillo Benso, conte di Cavour, primer ministro de Piamonte.

Cavour logró unir la mayor parte de Italia bajo la dirección de Víctor Manuel II de la casa de Saboya, y el 17 de marzo de 1861 se proclamó el Reino de Italia con Víctor Manuel II como rey. Giuseppe Garibaldi, el héroe republicano popular de Italia, contribuyó mucho a este logro y a la posterior incorporación de los Estados Pontificios bajo el monarca italiano. Las tropas italianas ocuparon Roma en 1870, y en julio de 1871, esta se convirtió formalmente en la capital del reino. El Papa Pío IX, un rival de larga data de los reyes italianos, declaró que lo habían hecho "prisionero" dentro de los muros del Vaticano y se negó a cooperar con la administración real. Sólo en 1929 el Papa romano aceptó la Italia unificada con Roma como capital.

Se ha interpretado que la Primera Guerra Mundial completó el proceso de unificación italiana, con la anexión de Trieste, Istria, Trentino-Alto Adige y Zara. Después de la Primera Guerra Mundial, Italia emergió como una de las cuatro grandes potencias tras la victoria de los Aliados.

En las décadas posteriores a la unificación, Italia comenzó a crear colonias en África, y bajo el régimen fascista de Benito Mussolini conquistó Etiopía, fundando el Imperio italiano en 1936. La población de Italia creció a 45 millones en 1940 y la economía, que se había basado en la agricultura hasta en ese momento, inició su desarrollo industrial, principalmente en el norte de Italia. Pero la Segunda Guerra Mundial pronto destruyó Italia y su poder colonial.

La República Italiana Editar

Entre 1945 y 1948, comenzaron a aparecer los contornos de una nueva Italia. Víctor Manuel III cedió el trono el 9 de mayo de 1946 y su hijo, Umberto II, se convirtió en rey. El 2 de junio, Italia celebró sus primeras elecciones libres después de 20 años de gobierno fascista (el llamado Ventennio). Los italianos eligieron una república para reemplazar a la monarquía, que había estado estrechamente asociada con el fascismo. Eligieron una Asamblea Constituyente para preparar una nueva constitución democrática. La Asamblea aprobó la constitución en 1947, que entró en vigor el 1 de enero de 1948.

Desde los etruscos y el período de la Magna Grecia hasta el siglo XVII, los habitantes de la península italiana estuvieron a la vanguardia de la cultura occidental, siendo el punto de apoyo y origen de los etruscos, la Magna Grecia, la Antigua Roma, la Iglesia Católica, el Humanismo, el Renacimiento. , la Revolución Científica, la Contrarreforma, el Barroco y el Neoclasicismo.

Italia también se convirtió en una sede de gran aprendizaje formal en 1088 con el establecimiento de la Universidad de Bolonia, la primera universidad del mundo occidental. [93] Pronto siguieron muchas otras universidades italianas. Por ejemplo, la Schola Medica Salernitana, en el sur de Italia, fue la primera escuela de medicina de Europa. [94] Estos grandes centros de aprendizaje presagiaron el Rinascimento: el Renacimiento europeo comenzó en Italia y fue impulsado en toda Europa por pintores, escultores, arquitectos, científicos, maestros de literatura y compositores de música italianos. Italia continuó su papel de liderazgo cultural durante el período barroco y en el período romántico, cuando su dominio en la pintura y la escultura disminuyó, pero los italianos restablecieron una fuerte presencia en la música.

Los exploradores y navegantes italianos de los siglos XV y XVI dejaron una huella perenne en la historia de la humanidad con el moderno "descubrimiento de América", debido a Cristóbal Colón. Además, el nombre de los continentes americanos deriva del nombre del geógrafo Amerigo Vespucci. También se destaca el explorador Marco Polo, quien viajó extensamente por todo el mundo oriental registrando sus viajes.

Debido a la unificación nacional relativamente tardía y la autonomía histórica de las regiones que componen la península italiana, muchas tradiciones y costumbres de los italianos pueden identificarse por sus regiones de origen. A pesar del aislamiento político y social de estas regiones, las contribuciones de Italia al patrimonio cultural e histórico del mundo occidental siguen siendo inmensas. Elementos famosos de la cultura italiana son su ópera y música, su gastronomía y comida icónicas, que comúnmente se consideran entre las más populares del mundo, [95] su cine (con cineastas como Federico Fellini, Michelangelo Antonioni, Mario Monicelli, Sergio Leone, Alberto Sordi, etc.), sus colecciones de invaluables obras de arte y su moda (Milán y Florencia son consideradas algunas de las pocas capitales mundiales de la moda).

A lo largo de los siglos, la literatura italiana tuvo una gran influencia en la filosofía occidental, comenzando con los griegos y romanos, y pasando al Renacimiento, la Ilustración y la filosofía moderna.

La filosofía medieval italiana era principalmente cristiana e incluía a varios filósofos y teólogos importantes como Santo Tomás de Aquino. Aquino fue alumno de Alberto el Grande, un brillante experimentalista dominicano, muy parecido al franciscano Roger Bacon de Oxford en el siglo XIII. Aquino reintrodujo la filosofía aristotélica al cristianismo. Creía que no había contradicción entre la fe y la razón secular. Creía que Aristóteles había alcanzado la cima en la lucha humana por la verdad y, por lo tanto, adoptó la filosofía de Aristóteles como marco para construir su perspectiva teológica y filosófica. Fue profesor de la prestigiosa Universidad de París.

Italia también se vio afectada por la Ilustración, un movimiento que fue consecuencia del Renacimiento y cambió el camino de la filosofía italiana. [96] Los seguidores del grupo se reunían a menudo para discutir en salones privados y cafés, sobre todo en las ciudades de Milán, Roma y Venecia. Las ciudades con universidades importantes como Padua, Bolonia y Nápoles, sin embargo, también siguieron siendo grandes centros de erudición e intelecto, con varios filósofos como Giambattista Vico (1668-1744) (quien es ampliamente considerado como el fundador de la filosofía italiana moderna). [97] y Antonio Genovesi. [96] La sociedad italiana también cambió drásticamente durante la Ilustración, con gobernantes como Leopoldo II de Toscana aboliendo la pena de muerte. El poder de la iglesia se redujo significativamente, y fue un período de gran pensamiento e invención, con científicos como Alessandro Volta y Luigi Galvani descubriendo cosas nuevas y contribuyendo enormemente a la ciencia occidental. [96] Cesare Beccaria fue también uno de los más grandes escritores de la Ilustración italiana y ahora se le considera uno de los padres de la teoría criminal clásica y de la penología moderna. [98] Beccaria es famoso por su obra maestra. Sobre crímenes y castigos (1764), un tratado (posteriormente traducido a 22 idiomas) que sirvió como una de las primeras condenas prominentes de la tortura y la pena de muerte y, por lo tanto, un trabajo histórico en la filosofía contra la pena de muerte. [96]

Algunas de las filosofías e ideologías más destacadas en Italia durante los siglos XIX y XX incluyen el anarquismo, el comunismo, el socialismo, el futurismo, el fascismo y la democracia cristiana. Tanto el futurismo como el fascismo (en su forma original, ahora a menudo distinguido como fascismo italiano) se desarrollaron en Italia en este momento. Desde la década de 1920 hasta la de 1940, el fascismo italiano fue la filosofía e ideología oficial del gobierno italiano dirigido por Benito Mussolini. Giovanni Gentile fue uno de los filósofos idealistas / fascistas más importantes del siglo XX. Mientras tanto, el anarquismo, el comunismo y el socialismo, aunque no se originaron en Italia, se afianzaron significativamente en Italia a principios del siglo XX, y el país produjo numerosos anarquistas, socialistas y comunistas italianos importantes. Además, el anarcocomunismo se formó por primera vez completamente en su cepa moderna dentro de la sección italiana de la Primera Internacional. [99] Antonio Gramsci sigue siendo un filósofo importante dentro de la teoría marxista y comunista, al que se le atribuye la creación de la teoría de la hegemonía cultural.

La literatura italiana se puede desenterrar hasta la Edad Media, siendo los poetas más importantes del período Dante Alighieri, Petrarca y Giovanni Boccaccio. Durante el Renacimiento, humanistas como Leonardo Bruni, Coluccio Salutati y Niccolò Machiavelli fueron grandes coleccionistas de manuscritos antiguos. Muchos trabajaban para la Iglesia organizada y estaban en las órdenes sagradas (como Petrarca), mientras que otros eran abogados y cancilleres de ciudades italianas, como el discípulo de Petrarca, Salutati, el canciller de Florencia, y así tenían acceso a talleres de copia de libros.

Uno de los poetas más notables de los escritores de principios del siglo XIX y XX fue Giacomo Leopardi, ampliamente reconocido como uno de los pensadores más radicales y desafiantes del siglo XIX. [100] [101] Italo Svevo, autor de La coscienza di Zeno (1923) y Luigi Pirandello (ganador del Premio Nobel de Literatura en 1934), quien exploró la naturaleza cambiante de la realidad en su prosa ficción y obras como Sei personaggi en cerca d'autore (Seis personajes en busca de un autor, 1921). Federigo Tozzi y Giuseppe Ungaretti fueron novelistas bien conocidos, apreciados críticamente solo en los últimos años, y considerados como uno de los precursores del existencialismo en la novela europea.

Desde el Imperio Romano, la mayoría de las contribuciones occidentales a la cultura jurídica occidental fue el surgimiento de una clase de juristas romanos. Durante la Edad Media, Santo Tomás de Aquino, el erudito occidental más influyente del período, integró la teoría de la ley natural con la noción de una ley eterna y bíblica. [102] Durante el Renacimiento, el profesor Alberico Gentili, fundador de la ciencia del derecho internacional, fue el autor del primer tratado sobre derecho internacional público y separó el derecho secular del derecho canónico y la teología católica. Los más grandes teóricos legales de la Ilustración, Cesare Beccaria, Giambattista Vico y Francesco Mario Pagano, son bien recordados por sus trabajos legales, particularmente en el derecho penal. Francesco Carrara, defensor de la abolición de la pena de muerte, fue uno de los principales abogados penales europeos del siglo XIX. Durante los últimos períodos, numerosos italianos han sido reconocidos como los principales fiscales magistrados.

Los italianos han sido las figuras centrales de innumerables invenciones y descubrimientos y realizaron muchas contribuciones predominantes en varios campos. Durante el Renacimiento, eruditos italianos como Leonardo da Vinci (1452–1519), Miguel Ángel (1475–1564) y Leon Battista Alberti (1404–72) hicieron importantes contribuciones a una variedad de campos, incluida la biología, la arquitectura y la ingeniería. Galileo Galilei (1564-1642), físico, matemático y astrónomo, jugó un papel importante en la Revolución Científica. Sus logros incluyen la invención del termómetro y mejoras clave en el telescopio y las consiguientes observaciones astronómicas y, en última instancia, el triunfo del copernicanismo sobre el modelo ptolemaico. Otros astrónomos como Giovanni Domenico Cassini (1625-1712) y Giovanni Schiaparelli (1835-1910) hicieron muchos descubrimientos importantes sobre el Sistema Solar.

El físico Enrico Fermi (1901-1954), premio Nobel, dirigió el equipo en Chicago que construyó el primer reactor nuclear y también es conocido por sus muchas otras contribuciones a la física, incluido el desarrollo conjunto de la teoría cuántica. Él y varios físicos italianos se vieron obligados a abandonar Italia en la década de 1930 por las leyes fascistas contra los judíos, incluido Emilio G. Segrè (1905-1989) (quien descubrió los elementos tecnecio y astato, y el antiprotón), [103] y Bruno Rossi (1905-1993), pionero en rayos cósmicos y astronomía de rayos X. Otros físicos y científicos destacados incluyen: Amedeo Avogadro (más conocido por sus contribuciones a la teoría molecular, en particular la ley de Avogadro y la constante de Avogadro), Giulio Natta (el inventor del primer catalizador para la producción de propileno isotáctico y uno de los padres de la macromolecular química, por la que ganó el premio Nobel de química junto a Karl Ziegler), Evangelista Torricelli (inventor del barómetro), Alessandro Volta (inventor de la batería eléctrica), Guglielmo Marconi (inventor de la radio), [ cita necesaria ] Antonio Meucci (conocido por desarrollar un aparato de comunicación por voz, a menudo acreditado como el inventor del primer teléfono antes incluso de Alexander Graham Bell), [104] [105] Galileo Ferraris (uno de los pioneros del sistema de alimentación de CA, inventó el primer motor de inducción), Ettore Majorana (que descubrió los fermiones de Majorana) y Carlo Rubbia (Premio Nobel de Física 1984 por su trabajo que condujo al descubrimiento de las partículas W y Z en el CERN).

En biología, Francesco Redi fue el primero en desafiar la teoría de la generación espontánea al demostrar que los gusanos provienen de huevos de moscas y describió 180 parásitos en detalle Marcello Malpighi fundó la anatomía microscópica Lazzaro Spallanzani realizó una importante investigación en funciones corporales, reproducción animal y celular. teoría Camillo Golgi, cuyos muchos logros incluyen el descubrimiento del complejo de Golgi, allanó el camino para la aceptación de la doctrina de las neuronas Rita Levi-Montalcini descubrió el factor de crecimiento nervioso (galardonado con el Premio Nobel de Fisiología o Medicina 1986) Angelo Ruffini describió por primera vez el Ruffini terminaciones y fue conocido por su trabajo en histología y embriología Filippo Pacini descubrió los corpúsculos de Pacini y fue el primero en aislar el bacilo del cólera Vibrio cholerae en 1854, antes de los descubrimientos más ampliamente aceptados de Robert Koch 30 años después. En química, Giulio Natta recibió el Premio Nobel de Química en 1963 por su trabajo sobre altos polímeros. Giuseppe Occhialini recibió el Premio Wolf de Física por el descubrimiento de la desintegración del pión o mesón pi en 1947.

Leonardo da Vinci, padre de la paleontología y la arquitectura, ha sido el erudito más influyente.

Galileo Galilei, el padre de la ciencia y la física moderna, una de las figuras clave de la astronomía, fue pionero en el termómetro y realizó importantes trabajos en otros campos de la ciencia.

Elena Cornaro Piscopia, la primera mujer en obtener un doctorado.

Evangelista Torricelli, inventor del barómetro, realizó varios avances en óptica y trabajó en el método de los indivisibles.

Alessandro Volta, el inventor de la batería eléctrica y descubridor del metano, realizó un trabajo sustancial con las corrientes eléctricas.

Antonio Meucci, quien durante mucho tiempo estuvo involucrado en una lucha con Alexander Graham Bell por la invención del teléfono, pero luego fue reconocido como "el ganador".

Guglielmo Marconi, inventor de la radio y padre de la comunicación inalámbrica. [ cita necesaria ]

Durante la Edad Media, Leonardo Fibonacci, el mayor matemático occidental de la Edad Media, introdujo el sistema de numeración hindú-árabe en el mundo occidental. También introdujo la secuencia de números de Fibonacci, que usó como ejemplo en Liber Abaci. Gerolamo Cardano estableció la base de la probabilidad e introdujo los coeficientes binomiales y el teorema binomial; también inventó varios dispositivos mecánicos. Durante el Renacimiento, Luca Pacioli introdujo la contabilidad en el mundo, publicando el primer trabajo sobre el sistema de contabilidad de doble entrada. Galileo Galilei hizo varios avances significativos en matemáticas. Las obras de Bonaventura Cavalieri anticiparon parcialmente el cálculo integral y popularizaron los logaritmos en Italia.

Jacopo Riccati, que también era jurista, inventó la ecuación de Riccati.Maria Gaetana Agnesi, la primera mujer en escribir un manual de matemáticas, se convirtió en la primera mujer profesora de matemáticas en una universidad. Gian Francesco Malfatti, planteó el problema de tallar tres columnas circulares en un bloque triangular de mármol, utilizando tanto mármol como fuera posible, y conjeturó que tres círculos mutuamente tangentes inscritos dentro del triángulo proporcionarían la solución óptima, que ahora son conocidos como círculos Malfatti. A Paolo Ruffini se le atribuye su trabajo innovador en matemáticas, creando la regla de Ruffini y co-creando el teorema de Abel-Ruffini. Joseph-Louis Lagrange, quien fue uno de los matemáticos más influyentes de su tiempo, hizo contribuciones esenciales al análisis, la teoría de números y la mecánica clásica y celeste.

Gregorio Ricci-Curbastro inventó el cálculo tensorial y el cálculo diferencial absoluto, que se popularizaron en una obra que coescribió con Tullio Levi-Civita, y se utilizaron en el desarrollo de la teoría de la relatividad Ricci-Curbastro también escribió obras significativas sobre álgebra, análisis infinitesimal y artículos sobre la teoría de los números reales. [106] Giuseppe Peano, fue uno de los fundadores de la lógica matemática y la teoría de conjuntos junto con John Venn, dibujó el primer diagrama de Venn. Beniamino Segre es uno de los principales contribuyentes a la geometría algebraica y uno de los fundadores de la geometría finita. Ennio de Giorgi, ganador del Premio Wolf de Matemáticas en 1990, resolvió el problema de Bernstein sobre superficies mínimas y el problema 19 de Hilbert sobre la regularidad de las soluciones de ecuaciones diferenciales parciales elípticas.

Como Italia alberga el mayor número de sitios del Patrimonio Mundial de la UNESCO (51) hasta la fecha y alberga la mitad de los grandes tesoros artísticos del mundo, [107] los italianos son conocidos por sus importantes logros arquitectónicos, [108] como la construcción de arcos, cúpulas y estructuras similares durante la antigua Roma, la fundación del movimiento arquitectónico renacentista a finales del siglo XIV al XVI, y siendo la patria del paladianismo, un estilo de construcción que inspiró movimientos como el de la arquitectura neoclásica e influyó en el diseños que los nobles construyeron sus casas de campo en todo el mundo, especialmente en el Reino Unido, Australia y los EE. UU. durante finales del siglo XVII y principios del XX. Varias de las mejores obras de la arquitectura occidental, como el Coliseo, la Catedral de Milán y la catedral de Florencia, la Torre Inclinada de Pisa y los diseños de edificios de Venecia se encuentran en Italia.

La arquitectura italiana también ha influido ampliamente en la arquitectura del mundo. El arquitecto británico Inigo Jones, inspirado en los diseños de los edificios y ciudades italianos, trajo las ideas de la arquitectura renacentista italiana a la Inglaterra del siglo XVII, inspirándose en Andrea Palladio. [109] Además, la arquitectura italiana, popular en el extranjero desde el siglo XIX, se utilizó para describir la arquitectura extranjera que se construyó en un estilo italiano, especialmente inspirado en la arquitectura renacentista.

Desde la música folclórica hasta la clásica, la música siempre ha jugado un papel importante en la cultura italiana. Los instrumentos asociados con la música clásica, incluidos el piano y el violín, se inventaron en Italia, y muchas de las formas de música clásica predominantes, como la sinfonía, el concierto y la sonata, tienen sus raíces en las innovaciones de los siglos XVI y XVII. Musica italiana. Los italianos inventaron muchos de los instrumentos musicales, incluidos el piano y el violín.

Los compositores italianos más notables incluyen a Giovanni Pierluigi da Palestrina, Claudio Monteverdi, los compositores barrocos Scarlatti, Corelli y Vivaldi, los compositores clásicos Paganini y Rossini, y los compositores románticos Verdi y Puccini, cuyas óperas, incluyendo La Boheme, Tosca, Madama Butterfly, y Turandot, se encuentran entre las más frecuentes en todo el mundo interpretadas en el repertorio estándar. [110] [111] Compositores italianos modernos como Berio y Nono demostraron ser importantes en el desarrollo de la música electrónica y experimental. Si bien la tradición de la música clásica todavía se mantiene fuerte en Italia, como lo demuestra la fama de sus innumerables teatros de ópera, como La Scala de Milán y San Carlo de Nápoles, e intérpretes como el pianista Maurizio Pollini y el difunto tenor Luciano Pavarotti, italianos no han sido menos apreciados por su próspera escena musical contemporánea.

Los italianos son ampliamente conocidos como las madres de la ópera. [112] Se cree que la ópera italiana se fundó a principios del siglo XVII, en ciudades italianas como Mantua y Venecia. [112] Más tarde, las obras y piezas compuestas por compositores italianos nativos del siglo XIX y principios del XX, como Rossini, Bellini, Donizetti, Verdi y Puccini, se encuentran entre las óperas más famosas jamás escritas y hoy se representan en teatros de ópera de todo el país. mundo. La ópera de La Scala en Milán también es reconocida como una de las mejores del mundo. Cantantes de ópera italianos famosos incluyen a Enrico Caruso y Alessandro Bonci.

Introducido a principios de la década de 1920, el jazz se afianzó particularmente entre los italianos y siguió siendo popular a pesar de las políticas culturales xenófobas del régimen fascista. Hoy en día, los centros más notables de la música jazz en Italia incluyen Milán, Roma y Sicilia. Más tarde, Italia estuvo a la vanguardia del movimiento de rock progresivo de la década de 1970, con bandas como PFM y Goblin. Italia también fue un país importante en el desarrollo de la música disco y electrónica, con Italo disco, conocido por su sonido futurista y el uso destacado de sintetizadores y cajas de ritmos, siendo uno de los primeros géneros de baile electrónico, además de las formas europeas de disco. de Euro disco (que más tarde pasó a influir en varios géneros como Eurodance y Nu-disco).

Productores y compositores como Giorgio Moroder, que ganó tres premios de la Academia por su música, fueron muy influyentes en el desarrollo de EDM (música electrónica de baile). Hoy en día, la música pop italiana está representada anualmente con el Festival de Música de San Remo, que sirvió de inspiración para el concurso de canciones de Eurovisión, y el Festival de los Dos Mundos en Spoleto. Cantantes como la diva del pop Mina, el artista de crossover clásico Andrea Bocelli, la ganadora del Grammy Laura Pausini y el líder de las listas europeas Eros Ramazzotti han obtenido reconocimiento internacional.

Desde el desarrollo de la industria cinematográfica italiana a principios del siglo XX, los cineastas e intérpretes italianos han experimentado, en ocasiones, éxitos tanto nacionales como internacionales y han influido en los movimientos cinematográficos de todo el mundo. [113] [114]

Siguiendo la era fascista, caracterizada por el género Telefoni Bianchi, obtuvieron elogios de la crítica internacional a través del género neorrealista, y a partir de la década de 1960 a través del género Commedia all'italiana, así como a través de varios autores como Vittorio De Sica, Federico Fellini. , Pier Paolo Pasolini, Luchino Visconti, Michelangelo Antonioni y Roberto Rossellini. [115] Actrices como Sophia Loren, Giulietta Masina y Gina Lollobrigida alcanzaron el estrellato internacional durante este período. [116]

Desde principios de la década de 1960 también popularizaron una gran cantidad de géneros y subgéneros, como Peplum, Macaroni Combat, Musicarello, Poliziotteschi y Commedia sexy all'italiana. [115] El Spaghetti Western alcanzó popularidad a mediados de la década de 1960, alcanzando su punto máximo con Sergio Leone Trilogía de dólares, que contó con partituras enigmáticas del compositor Ennio Morricone. Thrillers italianos eróticos, o Giallos, producida por directores como Mario Bava y Dario Argento en la década de 1970, influyó en el género de terror a nivel mundial. En los últimos años, directores como Ermanno Olmi, Bernardo Bertolucci, Giuseppe Tornatore, Gabriele Salvatores, Roberto Benigni, Matteo Garrone, Paolo Sorrentino y Luca Guadagnino devolvieron el reconocimiento de la crítica al cine italiano.

Hasta ahora, Italia ha ganado 14 premios de la Academia a la Mejor Película en Lengua Extranjera, la mayor cantidad de cualquier país, y 12 Palme d'Or, la segunda mayor cantidad de cualquier país.

Los italianos tienen una larga tradición en el deporte. En numerosos deportes, tanto individuales como de equipo, Italia ha tenido mucho éxito.

El fútbol de asociación es el deporte más popular en Italia. Italia es una de las selecciones nacionales más exitosas en el fútbol asociación con cuatro Copas Mundiales de la FIFA, un Campeonato de Europa de la UEFA y un torneo Olímpico. Entre los jugadores que ganaron la Copa Mundial de la FIFA se encuentran Giuseppe Meazza, Silvio Piola (hasta la fecha el máximo goleador en la historia de la primera liga italiana), Dino Zoff, Paolo Rossi, Marco Tardelli, Bruno Conti, Gianluigi Buffon, Fabio Cannavaro, Alessandro Del Piero , Andrea Pirlo y Francesco Totti. Entre los que no ganaron la Copa del Mundo pero sí campeones de Europa se encuentran Gianni Rivera, Luigi Riva (hasta la fecha el máximo goleador de Italia de todos los tiempos), Sandro Salvadore, Giacomo Bulgarelli, Pietro Anastasi y Giacinto Facchetti. Otros jugadores destacados que lograron el éxito a nivel de clubes son Giampiero Boniperti, Romeo Benetti, Roberto Boninsegna, Roberto Bettega, Roberto Baggio y Paolo Maldini. De los mencionados, el portero Dino Zoff, que estuvo en la Selección de 1968 a 1983, es hasta la fecha el único jugador italiano que ha ganado tanto el campeonato de Europa (en 1968) como la Copa del Mundo de la FIFA (en 1982). además de ser el ganador más veterano de la Copa del Mundo. A nivel de clubes, hasta la fecha Italia ha ganado un total de 12 Copas de Europa / Ligas de Campeones, 9 Copas de la UEFA / UEFA Europa League y 7 Recopas de la UEFA.

Los corredores de motos como Giacomo Agostini y Valentino Rossi son reconocidos como algunos de los mejores deportistas de todos los tiempos. Federica Pellegrini, una de las pocas nadadoras que ha establecido récords mundiales en más de un evento, ha sido una de las nadadoras más exitosas del mundo. Los atletas italianos han ganado 549 medallas en los Juegos Olímpicos de Verano y otras 114 medallas en los Juegos Olímpicos de Invierno. Jessica Rossi obtuvo un récord mundial de tiro con 75 en la clasificación y un récord mundial de 99. En cuanto a los Juegos Olímpicos, 663 italianos ganaron medallas, particularmente en Esgrima, lo que los convierte en el sexto grupo étnico más exitoso en la historia olímpica. Hay más de 2.000.000 de esquiadores italianos en el mundo, la mayoría de ellos en el norte y en el centro. [ aclaración necesaria ] Los esquiadores italianos obtuvieron buenos resultados en los Juegos Olímpicos de Invierno, la Copa del Mundo y los Campeonatos del Mundo.

Los italianos son los segundos de la mayoría que han ganado el Campeonato del Mundo de Ciclismo más que cualquier otro país después de Bélgica. El Giro de Italia es una carrera ciclista de larga distancia de fama mundial que se celebra cada mes de mayo y constituye una de las tres Grandes Vueltas, junto con el Tour de Francia y la Vuelta a España, cada una de las cuales dura aproximadamente tres semanas. El tenis tiene muchos seguidores cerca de las canchas y en la televisión. Los tenistas profesionales italianos casi siempre se encuentran entre los 100 mejores del ranking mundial de jugadores masculinos y femeninos. El tenis de playa con raqueta de pádel fue inventado por italianos y lo practican muchas personas en todo el país. El voleibol es jugado por muchos jugadores amateurs y los jugadores profesionales compiten en la Liga Italiana de Voleibol, considerada como la mejor y más difícil liga de voleibol del mundo. Los equipos nacionales masculinos y femeninos a menudo se encuentran en el ranking de los 4 mejores equipos del mundo. El atletismo es un deporte popular para los italianos, ya que los campeones olímpicos y mundiales de Italia son personas muy célebres. En la lucha libre, uno de los luchadores más notables es Bruno Sammartino, quien ostentó el récord del Campeonato Mundial de Peso Pesado de la WWWF durante más de 11 años a lo largo de dos reinados, el primero de los cuales es el reinado más largo en la historia de la promoción.

El rugby fue importado de Francia en la década de 1910 y se juega con regularidad desde la década de 1920, la selección nacional ha progresado lenta pero significativamente durante las décadas y gracias a los buenos resultados obtenidos en la segunda mitad de la década de 1990, cuando lograron vencer a equipos históricos. Al igual que Escocia, Irlanda y, finalmente, Francia, Italia ganó la admisión al Campeonato de las Cinco Naciones, más tarde rebautizado como Seis Naciones Italia ha participado en la Copa del Mundo de Rugby desde su inauguración en 1987 y nunca se ha perdido una edición, aunque hasta la fecha nunca ha pasado del grupo. escenario.

Debido a los cambios demográficos históricos en la península italiana a lo largo de la historia, su posición geográfica en el centro del mar Mediterráneo, así como la diversidad étnica regional de Italia desde la antigüedad, los italianos modernos son genéticamente diversos. [117] [118] Esto incluye pueblos preindoeuropeos, como los etruscos, réticos, camuni, sicani, elímicos y ligures, [119] y pueblos indoeuropeos prerromanos, como los celtas (galos) en el norte de Italia, los pueblos itálicos de toda la península (como los latinos-faliscanos, los osco-umbros, los sicelios y los venecianos) y un número significativo de griegos en el sur de Italia y Sicilia (Magna Grecia). Los italianos se originan principalmente a partir de estos dos elementos principales y, como gran parte de la Europa meridional de habla romance, comparten una herencia e historia latinas comunes. Los italianos, específicamente en la isla de Sicilia, también fueron influenciados por los árabes, particularmente durante el Emirato de Sicilia.

Los sicilianos y los italianos del sur son los más cercanos a los griegos (ya que la región histórica de Magna Grecia, "Gran Grecia", atestigua), [120] mientras que los italianos del norte son los más cercanos a los españoles y franceses del sur. [121] [122] [123] [124] También hay una mezcla del Medio Oriente de la Edad del Bronce / Hierro en Italia, con una incidencia menor en el norte de Italia en comparación con el centro de Italia y el sur de Italia. La mezcla del norte de África también se encuentra en el sur de Italia y Cerdeña, con la mayor incidencia en Sicilia. [125] [126] [127]

Historia antigua Editar

Se cree que los primeros humanos modernos que habitaban en Italia fueron pueblos del Paleolítico que pudieron haber llegado a la península italiana hace entre 35.000 y 40.000 años. Se cree que Italia fue un importante refugio de la Edad del Hielo desde el cual los humanos del Paleolítico colonizaron Europa más tarde.

La colonización neolítica de Europa desde Asia Occidental y Oriente Medio que comenzó hace unos 10.000 años llegó a Italia, como a la mayor parte del resto del continente, aunque, según el modelo de difusión demica, su impacto fue mayor en las regiones sur y este de Europa. continente. [128]

Indoeuropeo Editar

A partir del IV milenio antes de Cristo, así como en la Edad del Bronce, se produjo la primera ola de migraciones a Italia de pueblos de habla indoeuropea, con la aparición de las culturas Remedello, Rinaldone y Gaudo. Posteriormente (del siglo XVIII a. C.) siguieron otras que se pueden identificar como italo-celtas, con la aparición de la cultura protocelta Canegrate [129] y la cultura proto-itálica Terramare, [130] ambas derivadas de la Culturas Proto-Italo-Celtic Tumulus y Unetice.

Más tarde, las culturas celta La Tène y Hallstatt han sido documentadas en Italia tan al sur como Umbría [131] [132] y Lacio [133] en Italia central, también habitadas por los Rutuli y los Umbri, estrechamente relacionados con los Ligures. [134] Las cursivas ocuparon el noreste, sur y centro de Italia: el grupo "West Italic" (incluidos los latinos) fue la primera ola. Tenían entierros de cremación y poseían técnicas metalúrgicas avanzadas. Las tribus principales incluían a los latinos y falisci en Lazio, los enotrianos e italii en Calabria, los ausones, aurunci y opici en Campania y quizás los venecia en Veneto y los sicel en Sicilia. Fueron seguidos, y en gran parte desplazados por el grupo de los itálicos del este (osco-umbros). [135]

Edición prerromana

A principios de la Edad del Hierro, los etruscos emergieron como la civilización dominante en la península italiana. Los etruscos, cuyo hogar principal estaba en Etruria (Toscana moderna), habitaban una gran parte del centro y norte de Italia que se extendía hasta el norte hasta el valle del Po y hasta el sur hasta Capua. [136] Sobre los orígenes de los etruscos, los autores antiguos informan de varias hipótesis, una de las cuales afirma que los etruscos proceden del mar Egeo. La investigación arqueológica y genética moderna sugiere descendencia de la cultura indígena villanova de Italia. [137] [138] [139] [140]

Se dice que los ligures fueron una de las poblaciones más antiguas de Italia y Europa occidental, [141] posiblemente de origen preindoeuropeo. [142] Según Estrabón, no eran celtas, pero más tarde se vieron influenciados por la cultura celta de sus vecinos y, por lo tanto, a veces se los denomina ligures celtizados o celto-ligures. [143] Su lengua tenía afinidades tanto con el itálico (latín y las lenguas osco-umbria) como con el celta (galo). Habitaron principalmente las regiones de Liguria, Piamonte, el norte de la Toscana, el oeste de Lombardía, el oeste de Emilia-Romaña y el norte de Cerdeña, pero se cree que alguna vez ocuparon una porción aún mayor de la antigua Italia hasta el sur de Sicilia. [144] [145] También se establecieron en Córcega y en la región de Provenza a lo largo de la costa sur de la Francia moderna.

Durante la Edad del Hierro, antes del dominio romano, los pueblos que vivían en el área de la Italia moderna y las islas eran:

  • Etruscos (Camunni, Lepontii, Raeti)
  • Sicani
  • Elymians
  • Ligaduras (Apuani, Bagienni, Briniates, Corsi, Friniates, Garuli, Hercates, Ilvates, Insubres, Orobii, Laevi, Lapicini, Marici, Statielli, Taurini)
  • Cursiva (Latinos, Falisci, Marsi, Umbri, Volsci, Marrucini, Osci, Aurunci, Ausones, Campanians, Paeligni, Sabines, Bruttii, Frentani, Lucani, Samnites, Pentri, Caraceni, Caudini, Hirpini, Aequi, Fidenates, Hernici, Picentes, Vestini , Morgeti, Sicels, Veneti)
  • Iapygianos (Mesapianos, Daunianos, Peucetianos)
  • Galos (Ausones, Boii, Carni, Cenomani, Graioceli, Lingones, Segusini, Senones, Salassi, Vertamocorii), en el norte de Italia
  • Griegos de Magna Graecia, en el sur de Italia
  • Sardos (Nuragictribes), en Cerdeña

Italia estuvo, durante todo el período prerromano, predominantemente habitada por tribus itálicas que ocuparon las regiones modernas de Lazio, Umbría, Marche, Abruzzo, Molise, Campania, Basilicata, Calabria, Apulia y Sicilia. Sicilia, además de tener una población itálica en los sicelios, también estaba habitada por los sicani y los elimios, de origen incierto. Los Veneti, considerados con mayor frecuencia como una tribu itálica, [146] habitaban principalmente el Véneto, pero se extendían hasta el este hasta Friuli-Venezia Giulia e Istria, y tenían colonias hasta el sur hasta Lazio. [147] [148]

A partir del siglo VIII a. C., los griegos llegaron a Italia y fundaron ciudades a lo largo de la costa del sur de Italia y el este de Sicilia, que se conocieron como Magna Graecia ("Gran Grecia"). Los griegos estaban frecuentemente en guerra con las tribus itálicas nativas, pero sin embargo lograron helenizar y asimilar una buena parte de la población indígena ubicada a lo largo del este de Sicilia y las costas del sur del continente italiano.[149] [150] Según Beloch, el número de ciudadanos griegos en el sur de Italia en su mayor extensión alcanzó sólo 80.000–90.000, mientras que la población local sometida por los griegos estaba entre 400.000 y 600.000. [151] [152] En los siglos IV y III a. C., el poder griego en Italia fue desafiado y comenzó a declinar, y muchos griegos fueron expulsados ​​de la Italia peninsular por las tribus nativas Osca, Brutti y Lucani. [153]

Los galos cruzaron los Alpes e invadieron el norte de Italia en los siglos IV y III a. C., instalándose en la zona que se conoció como Galia Cisalpina ("Galia de este lado de los Alpes"). Aunque lleva el nombre de los galos, la región estaba habitada principalmente por tribus indígenas, a saber, los ligures, los etruscos, los venecianos y los euganeos. Las estimaciones de Beloch y Brunt sugieren que en el siglo III a. C. los colonos galos del norte de Italia contaban entre 130.000 y 140.000 de una población total de aproximadamente 1,4 millones. [152] [154] Según Plinio y Livio, después de la invasión de los galos, algunos de los etruscos que vivían en el valle del Po buscaron refugio en los Alpes y se hicieron conocidos como Raeti. [155] [156] Los Raeti habitaban la región de Trentino-Alto Adige, así como el este de Suiza y el Tirol en el oeste de Austria. Se dice que los ladinos del noreste de Italia y el pueblo romanche de Suiza descienden de los raeti. [157]

Roman Editar

Los romanos, que según la leyenda estaban formados originalmente por tres tribus antiguas: latinos, sabinos y etruscos [158], continuarían conquistando toda la península italiana. Durante el período romano, se establecieron cientos de ciudades y colonias en toda Italia, incluidas Florencia, Turín, Como, Pavía, Padua, Verona, Vicenza, Trieste y muchas otras. Inicialmente, muchas de estas ciudades fueron colonizadas por latinos, pero más tarde también incluyeron colonos pertenecientes a las otras tribus itálicas que se habían latinizado y se habían unido a Roma. Después de la conquista romana de Italia "toda Italia se había latinizado". [159]

Después de la conquista romana de la Galia cisalpina y las confiscaciones generalizadas del territorio galo, gran parte de la población gala fue asesinada o expulsada. [160] [161] Los romanos establecieron muchas colonias en el antiguo territorio galo de la Galia Cisalpina, que luego fue colonizada por romanos e itálicos. Estas colonias incluían Bolonia, Módena, Reggio Emilia, Parma, Piacenza, Cremona y Forlì. Según Strabo:

"La mayor parte del país solía estar ocupada por los Boii, Ligures, Senones y Gaesatae, pero desde que los Boii han sido expulsados, y dado que tanto los Gaesatae como los Senones han sido aniquilados, solo las tribus ligures y las colonias romanas quedan ". [161]

Los boios, la más poderosa y numerosa de las tribus galas, fueron expulsados ​​por los romanos después del 191 a. C. y se establecieron en Bohemia. [162]

El movimiento de población y el intercambio entre personas de diferentes regiones no eran infrecuentes durante el período romano. Se fundaron colonias latinas en Ariminum en 268 y en Firmum en 264, [163] mientras que un gran número de Picentes, que anteriormente habitaba la región, se trasladaron a Paestum y se establecieron a lo largo del río Silarus en Campania. Entre 180 y 179 a.C., 47.000 ligures pertenecientes a la tribu Apuani fueron retirados de su hogar a lo largo de la moderna frontera entre Liguria y Toscana y deportados a Samnium, un área correspondiente al interior de Campania, mientras que las colonias latinas se establecieron en su lugar en Pisa, Lucca y Luni. [164] Estos movimientos de población contribuyeron a la rápida romanización y latinización de Italia. [165]

Edad media y época moderna Editar

Una gran confederación germánica de Scirii, Heruli, Turcilingi y Rugians, dirigida por Odoacro, invadió y se estableció en Italia en 476. [166] Fueron precedidos por Alemanni, incluidos 30.000 guerreros con sus familias, que se establecieron en el Valle del Po en 371, [ 167] y por los borgoñones que se establecieron entre el noroeste de Italia y el sur de Francia en 443. [168] La tribu germánica de los ostrogodos liderada por Teodorico el Grande conquistó Italia y se presentó como defensores de la cultura latina, mezclando la cultura romana con la cultura gótica, en con el fin de legitimar su gobierno entre los súbditos romanos que tenían una creencia arraigada en la superioridad de la cultura romana sobre la cultura germánica "bárbara" extranjera. [169] Dado que Italia tenía una población de varios millones, los godos no constituían una adición significativa a la población local. [170] En el apogeo de su poder, había varios miles de ostrogodos en una población de 6 o 7 millones. [168] [171] Antes de ellos, Radagaisus lideró a decenas de miles de godos en Italia en 406, aunque las cifras pueden ser demasiado altas ya que las fuentes antiguas inflaron de forma rutinaria el número de invasores tribales. [172] Después de la Guerra Gótica, que devastó a la población local, los ostrogodos fueron derrotados.

Pero en el siglo VI, otra tribu germánica conocida como los longobardos invadió Italia, que mientras tanto había sido reconquistada por el Imperio Romano de Oriente o Bizantino. Los longobardos eran una pequeña minoría en comparación con los aproximadamente cuatro millones de personas en Italia en ese momento. [173] Posteriormente fueron seguidos por los bávaros y los francos, que conquistaron y gobernaron la mayor parte de Italia. Algunos grupos de eslavos se asentaron en partes del norte de la península de Italia entre los siglos VII y VIII. [174] [175] [176]

Siguiendo el dominio romano, Sicilia, Córcega y Cerdeña fueron conquistadas por los vándalos, luego por los ostrogodos y finalmente por los bizantinos. En un momento, Cerdeña se volvió cada vez más autónoma del dominio bizantino hasta el punto de organizarse en cuatro reinos soberanos, conocidos como "Judicates", que durarían hasta la conquista aragonesa en el siglo XV. Córcega quedó bajo la influencia del Reino de los lombardos y más tarde bajo las repúblicas marítimas de Pisa y Génova. En 687, Sicilia se convirtió en el tema bizantino de Sicilia durante el curso de las guerras árabe-bizantinas, Sicilia se convirtió gradualmente en el Emirato de Sicilia (831-1072). Más tarde, una serie de conflictos con los normandos provocaría el establecimiento del Condado de Sicilia y, finalmente, el Reino de Sicilia. Los lombardos de Sicilia (no confundir con los Longobardos), procedente del norte de Italia, asentada en la parte central y oriental de Sicilia. Después del matrimonio entre el normando Roger I de Sicilia y Adelaide del Vasto, descendiente de la familia Aleramici, muchos colonizadores del norte de Italia (conocidos colectivamente como Lombardos) abandonaron su tierra natal, en las posesiones de los Aleramici en Piamonte y Liguria (entonces conocidas como Lombardía), para instalarse en la isla de Sicilia. [177] [178]

Antes que ellos, otros Lombardos llegó a Sicilia, con una expedición que partió en 1038, dirigida por el comandante bizantino George Maniakes, [179] que durante muy poco tiempo logró arrebatar Messina y Siracusa al dominio árabe. Los lombardos que llegaron con los bizantinos se instalaron en Maniace, Randazzo y Troina, mientras que un grupo de genoveses y otros Lombardos de Liguria se instaló en Caltagirone. [180]

Durante el subsiguiente gobierno de Suabia bajo el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Federico II, quien pasó la mayor parte de su vida como rey de Sicilia en su corte de Palermo, los musulmanes fueron erradicados progresivamente hasta la deportación masiva de los últimos musulmanes de Sicilia. [181] Como resultado de la expulsión árabe, muchas ciudades de Sicilia quedaron despobladas. En el siglo XII, los reyes de Suabia concedieron inmigrantes del norte de Italia (particularmente Piamonte, Lombardía y Liguria), Lacio y Toscana en el centro de Italia, y las regiones francesas de Normandía, Provenza y Bretaña (todas conocidas colectivamente como Lombardos.) [182] [183] ​​asentamiento en Sicilia, restableciendo el elemento latino en la isla, un legado que se puede ver en los muchos dialectos y pueblos galo-itálicos que se encuentran en el interior y las partes occidentales de Sicilia, traídos por estos colonos. [184] Se cree que los inmigrantes lombardos en Sicilia durante un par de siglos fueron un total de unos 200.000. [185] [186] [187]

Se estima que 20.000 suevos y 40.000 normandos se asentaron en la mitad sur de Italia durante este período. [188] Otros inmigrantes toscanos se establecieron en Sicilia después de la conquista florentina de Pisa en 1406. [189]

Algunos de los musulmanes expulsados ​​fueron deportados a Lucera (Lugêrah, como se le conocía en árabe). Su número alcanzó finalmente entre 15.000 y 20.000, [190] lo que llevó a Lucera a ser llamada Lucaera Saracenorum porque representó el último bastión de la presencia islámica en Italia. La colonia prosperó durante 75 años hasta que fue saqueada en 1300 por las fuerzas cristianas bajo el mando del Angevin Carlos II de Nápoles. Los habitantes musulmanes de la ciudad fueron exiliados o vendidos como esclavos, [191] y muchos encontraron asilo en Albania al otro lado del mar Adriático. [192] Después de las expulsiones de musulmanes en Lucera, Carlos II reemplazó a los sarracenos de Lucera con cristianos, principalmente soldados y agricultores borgoñones y provenzales, [193] tras un asentamiento inicial de 140 familias provenzales en 1273. [194] Un remanente de los descendientes de estos colonos provenzales, que todavía hablan un dialecto franco-provenzal, han sobrevivido hasta nuestros días en los pueblos de Faeto y Celle di San Vito.

Las importantes migraciones de lombardos a Nápoles, Roma y Palermo, continuaron en los siglos XVI y XVII, impulsadas por el constante hacinamiento en el norte. [195] [196] Además de eso, se han registrado asentamientos menores pero importantes de eslavos (los llamados Schiavoni) y Arbereshe en Italia.

La proximidad geográfica y cultural con el sur de Italia empujó a los albaneses a cruzar el Estrecho de Otranto, especialmente después de la muerte de Skanderbeg y la conquista de los Balcanes por los otomanos. En defensa de la religión cristiana y en busca de soldados leales a la corona española, Alfonso V de Aragón, también rey de Nápoles, invitó a los soldados de Arbereshe a trasladarse a Italia con sus familias. A cambio, el rey garantizó a los albaneses una gran cantidad de tierra y una fiscalidad favorable.

Arbereshe y Schiavoni se utilizaron para repoblar pueblos abandonados o pueblos cuya población había muerto en terremotos, plagas y otras catástrofes. Los soldados albaneses también se utilizaron para sofocar rebeliones en Calabria. Se establecieron colonias eslavas en el este de Friuli, [197] Sicilia [198] y Molise (Molise croatas). [199]

Entre la Baja Edad Media y el período moderno temprano, hubo varias oleadas de inmigración de albaneses a Italia, además de otra en el siglo XX. [200] Los descendientes de estos emigrantes albaneses, muchos aún conservando el idioma albanés, el dialecto Arbëresh, han sobrevivido en todo el sur de Italia, con unas 260.000 personas, [201] con aproximadamente 80.000 a 100.000 que hablan el idioma albanés. [202] [203]

La mayoría de los apellidos de Italia (cognomi), con la excepción de unas pocas áreas marcadas por minorías lingüísticas, derivan del italiano y surgieron de las cualidades peculiares de un individuo (p. ej. Rossi, Bianchi, Quattrocchi, Mancini, etc.), ocupación (Ferrari, Auditore, Sartori, Tagliabue, etc.), relación de paternidad o falta de ella (De Pretis, Orfanelli, Esposito, Trovato, etc.) y ubicación geográfica (Padovano, Pisano, Leccese, Lucchese, etc.). Algunos de ellos también indican un origen extranjero remoto (Greco, Tedesco, Moro, Albanese, etc.).

Apellidos más comunes [204]
1 Rossi
2 Ferrari
3 Russo
4 Bianchi
5 Romano
6 Gallo
7 Costa
8 Fontana
9 Conti
10 Esposito
11 Ricci
12 Bruno
13 Rizzo
14 Moretti
15 De Luca
16 Marino
17 Greco
18 Barbieri
19 Lombardi
20 Giordano

La migración italiana fuera de Italia tuvo lugar, en diferentes ciclos migratorios, durante siglos. [207] Una diáspora en gran número tuvo lugar después de la unificación de Italia en 1861 y continuó hasta 1914 con el comienzo de la Primera Guerra Mundial. Esta rápida salida y migración de italianos en todo el mundo se puede atribuir a factores como la depresión económica interna que surgió junto con la unificación de Italia, la familia y el auge industrial que se produjo en el mundo que rodea a Italia. [208] [209]

Italia, después de su unificación, no buscó el nacionalismo, sino que buscó trabajo. [208] Sin embargo, un estado unificado no constituye automáticamente una economía sólida. La expansión económica global, que va desde la Revolución Industrial de Gran Bretaña a fines del siglo XVIII y hasta mediados del siglo XIX, hasta el uso de mano de obra esclava en las Américas, no afectó a Italia hasta mucho más tarde (con la excepción del "triángulo industrial" entre Milán, Génova y Turín) [208] Este retraso provocó un déficit de trabajo disponible en Italia y la necesidad de buscar trabajo en otro lugar. La industrialización y urbanización masiva a nivel mundial dio como resultado una mayor movilidad laboral y la necesidad de los italianos de permanecer anclados a la tierra en busca de apoyo económico disminuyó. [209]

Además, las mejores oportunidades de trabajo no fueron el único incentivo para mudarse de la familia jugó un papel importante y la dispersión de los italianos a nivel mundial. Los italianos eran más propensos a emigrar a países donde tenían una familia establecida de antemano. [209] Estos vínculos se muestran más fuertes en muchos casos que el incentivo monetario para la migración, teniendo en cuenta una base familiar y posiblemente una comunidad de inmigrantes italianos, mayores conexiones para encontrar oportunidades de trabajo, vivienda, etc. [209] Así, miles de los hombres y mujeres italianos abandonaron Italia y se dispersaron por el mundo y esta tendencia solo aumentó a medida que se acercaba la Primera Guerra Mundial.

En particular, no era como si los italianos nunca hubieran emigrado antes de la migración interna entre el norte y el sur de Italia antes de que la unificación fuera común. El norte de Italia se industrializó antes que el sur de Italia, por lo que se consideró más moderno tecnológicamente y tendía a estar habitado por la burguesía. [210] Alternativamente, el sur de Italia rural y agro-intensivo se consideraba económicamente atrasado y estaba poblado principalmente por campesinos de clase baja. [210] Dadas estas disparidades, antes de la unificación (y posiblemente después) las dos secciones de Italia, el norte y el sur, eran esencialmente vistos por los italianos y otras naciones como países separados. Por lo tanto, la migración de una parte de Italia a otra podría verse como si realmente estuvieran migrando a otro país o incluso a otro continente. [210]

Además, los fenómenos de las migraciones a gran escala no retrocedieron hasta finales de la década de 1920, bien entrado el régimen fascista, y se puede observar una ola posterior después del final de la Segunda Guerra Mundial. Actualmente se está produciendo otra ola debido a la actual crisis de la deuda.

Más de 80 millones de personas de ascendencia italiana total o parcial viven fuera de Europa, y más de 60 millones viven en América del Sur (principalmente en Brasil, que tiene el mayor número de descendientes de italianos fuera de Italia, [64] y Argentina, donde más del 62,5% de los la población tiene al menos un antepasado italiano), [6] 20 millones que viven en América del Norte (Estados Unidos y Canadá) y 1 millón en Oceanía (Australia y Nueva Zelanda). Otros viven en otras partes de Europa (principalmente el Reino Unido, Alemania, Francia y Suiza). La mayoría de los ciudadanos italianos que viven en el extranjero viven en otras naciones de la Unión Europea. Una comunidad italiana histórica también ha existido en Gibraltar desde el siglo XVI. En menor medida, las personas de ascendencia italiana total o parcial también se encuentran en África (sobre todo en las antiguas colonias italianas de Eritrea, que tiene 100.000 descendientes, [211] Somalia, Libia, Etiopía y en otros países como Sudáfrica , con 77.400 descendientes, [4] Túnez y Egipto), en el Medio Oriente (en los últimos años, los Emiratos Árabes Unidos han mantenido un destino deseable para los inmigrantes italianos, con actualmente 10.000 inmigrantes italianos), y Asia (Singapur es el hogar de un considerable Comunidad italiana). [211] [4]

En cuanto a la diáspora, hay muchas personas de ascendencia italiana que posiblemente sean elegibles para la ciudadanía italiana por el método de jus sanguinis, que en latín significa "por sangre". Sin embargo, el simple hecho de tener ascendencia italiana no es suficiente para calificar para la ciudadanía italiana. Para calificar, uno debe tener al menos un antepasado ciudadano nacido en Italia que, después de emigrar de Italia a otro país, haya transmitido la ciudadanía a sus hijos antes de que se naturalicen como ciudadanos de su país recién adoptado. El gobierno italiano no tiene una regla sobre cuántas generaciones nacidas fuera de Italia pueden reclamar la nacionalidad italiana. [212]

Tanto en la parte eslovena como en la croata de Istria, en Dalmacia y en la ciudad de Rijeka, el italiano se refiere a los hablantes autóctonos de italiano y varias lenguas italo-dálmatas, nativos de la región desde antes del inicio de la República de Venecia. A raíz del éxodo de Istria que siguió a la Segunda Guerra Mundial, la mayoría de los hablantes de italiano se encuentran hoy en día predominantemente en el oeste y el sur de Istria, y suman unos 30.000. [213] El número de habitantes con ascendencia italiana es probablemente mucho mayor pero indeterminable. En el primer censo austríaco realizado en 1870, el número de dálmatas italianos variaba entre 40.000 y 50.000 entre los aproximadamente 250.000 habitantes de Dalmacia, o el 20% de la población total de Dalmacia. [214]

En el condado francés de Niza, los hablantes autóctonos de las lenguas regionales de Italia (liguria y piamontesa) son nativos de la región desde antes de la anexión a Francia en 1860. El número de habitantes con ascendencia italiana es generalmente indeterminado y el uso de la lengua francesa ahora es omnipresente. Además, Córcega fue parte de la República de Génova hasta 1768 y la mayoría de los isleños todavía tienen un cierto nivel de dominio del corso, una lengua de la familia italo-dálmata estrechamente relacionada con el toscano. La lengua italiana dejó de tener estatus oficial en Córcega en 1859 [215] cuando fue suplantada por el francés y el gobierno francés inició un proceso de desitalización en Córcega (y en 1861 en la zona de Nizzardo).

Un proceso similar ocurrió en Malta, donde los italianos malteses prácticamente han desaparecido en los dos últimos siglos después de que Gran Bretaña tomara el control de la isla durante la época de Napoleón. Sin embargo, el idioma italiano es hoy hablado y entendido por el 66% de la población. [216]

El italiano suizo es hablado de forma nativa por unas 350.000 personas en el cantón de Ticino y en la parte sur de Graubünden (Canton Grigioni). Suizo-italiano también se refiere a la población de habla italiana en esta región (sur de Suiza) cerca de la frontera con Italia. Los dialectos suizos italianos se hablan en comunidades de emigrantes de todo el mundo, incluida Australia.


Urbanismo, arquitectura y uso del espacio

La zona norte está altamente industrializada y urbanizada. Milán, Turín y Génova forman el "triángulo industrial". Después de la Segunda Guerra Mundial, hubo una gran migración hacia las áreas urbanas y hacia ocupaciones industriales.

A pesar de la anterior naturaleza agrícola y rural de Italia Mezzogiorno (sur), la arquitectura allí, así como en las zonas más industrializadas de Italia, ha seguido modelos urbanos. La arquitectura en toda Italia tiene fuertes influencias romanas. En Sicilia, los griegos y los árabes se unen a estas influencias. En todo momento prevalece un fuerte tono humanista pero es un humanismo tocado con un profundo sentimiento religioso. Hay un sentimiento de "familia" acerca de lo divino que a menudo desconcierta a los no italianos.

Los italianos tienden a agruparse en grupos y su arquitectura fomenta esta agrupación. Las plazas de cada pueblo o aldea son famosas por el desfile nocturno de personas por ellas con amigos y familiares. El espacio público está destinado a ser utilizado por la gente y su disfrute se da por sentado.


¿Por qué Italia ignora su historia & # 8216black & # 8217?

Leer la semana pasada que un diputado italiano, Gianluca Buonanno de la Liga del Norte, se había "desmayado" para pronunciar un discurso antiinmigración en el parlamento me trajo de vuelta a una pregunta que contemplo periódicamente. ¿Por qué Italia ignora su historia & # 8216black & # 8217? 1

Del mundo occidental, Italia debe ser el único país que razonablemente puede afirmar haber tenido dos jefes de estado de herencia africana. Con más de un milenio de diferencia, Lucius Septimius Severus y Alessandro de ’Medici gobernaron, respectivamente, el Imperio Romano y la ciudad-estado de Florencia. Hoy, sin embargo, aunque las opiniones extremas contra la inmigración de Buonanno no son ampliamente representativas, todavía hay una gran cantidad de racismo en Italia (algunas de las razones por las que Tobias Jones discute aquí). La ministra de Integración Cecile Kyenge, que nació en la República Democrática del Congo, se ha convertido en una figura de odio: un senador de la Liga del Norte enfrentó cargos de difamación con agravantes raciales después de compararla con un orangutan.

Para conocer algunos antecedentes sobre Septimius Severus, el & # 8216Africano-Roman Emperor & # 8217, recomiendo este artículo de Mary Beard, escrito poco después de la elección de Barack Obama. El acalorado debate en los comentarios muestra lo controvertido que queda & # 8216race & # 8217 en la historia. Los historiadores de la Italia moderna temprana, incluido yo mismo, nos inclinamos cada vez más por la opinión de que Alessandro de 'Medici, gobernante de Florencia de 1531 a 1537, era hijo de un esclavo o ex esclavo africano. Salvo las pruebas de ADN, no podemos estar seguros, por supuesto, pero en mi opinión, el complejo de evidencia visual y textual apunta claramente a esa conclusión. (Para obtener más información sobre esto, consulte mi blog).

En cuanto a la discusión pública de esta historia, cederé ante los clasicistas de Septimius Severus, pero para Alessandro el récord va de espantoso a mejorando. En un libro sobre la madre de Alessandro, publicado en 1995, un autor italiano se sintió capaz de afirmar que las descripciones de la madre de Alessandro como esclava morisca eran fantasías anti-Medici destinadas a difamar a Alessandro. No intentó conciliar esto con las imágenes de Alessandro en su libro, pintadas durante la vida del duque, que son evidencia clave en el caso de Alessandro como hombre de ascendencia africana. 2

Sin embargo, hay algunas noticias mejores, aunque irónicamente de fuera de Italia. El Victoria and Albert Museum de Londres ahora tiene un retrato de Alessandro en exhibición en sus galerías medievales y renacentistas, reelaborado en los últimos cinco años más o menos, y la leyenda, etc., que reconoce completamente la cuestión de la etnia. El año pasado, el Museo Walters de Baltimore acogió una exposición titulada "Cara a cara: la presencia africana en la Europa del Renacimiento" que incluía retratos de Alessandro y su hija.

El punto, sin embargo, es que se necesitó una lucha para que esta historia fuera reconocida. A principios de la década de 2000, estalló la controversia sobre la presentación de los retratos de Alessandro en las galerías estadounidenses. Los retratos de Pontormo de Alessandro de ’Medici y la hija del duque Giulia con Maria Salviati aparecieron en exposiciones estadounidenses entre 2001 y 2005 en la Galería Nacional de Washington, el Instituto de Arte de Chicago y el Museo de Filadelfia. Los curadores sucesivos no notaron, o de hecho rechazaron, el creciente consenso académico de que Alessandro y su hija eran de ascendencia africana. Se encontraron sujetos a importantes críticas públicas. Siguieron un documental de PBS y un artículo del Washington Post. Las actitudes empezaron a cambiar.

Si las galerías estadounidenses han cambiado de opinión, sus contrapartes italianas no lo han hecho. En la propia Florencia hay escasas pruebas de la existencia de Alessandro. La última vez que visité la Galería de los Uffizi, su retrato no estaba expuesto. Para demostrarles a mis amigos que era real, me vi obligado a hojear catálogos antiguos en la librería de la galería, explicando con disculpas que las galerías italianas en realidad no hacen historia negra. Un amigo que había pasado una década estudiando sociología en la Universidad de Florencia no sabía nada de Alessandro. Tampoco mi casera florentina, que había vivido en la ciudad durante años. Olió una conspiración: los "ellos" no especificados del establecimiento italiano que niegan a los ciudadanos su verdadero pasado.

Personalmente, creo que el cambio llevará tiempo. Italia no ha tenido la larga experiencia de hacer campaña a favor de la historia negra y el debate sobre su pasado que ha provocado algunos (no suficientes) cambios en Gran Bretaña y Estados Unidos. Pero por el momento me gustaría señalarle a Gianluca Buonanno que la herencia de su país no es tan "blanca" como él da a entender.

Catherine Fletcher es profesora de Historia Pública. Puede seguir su trabajo de investigación y participación pública en relación con Alessandro de ’Medici en el blog" Proyecto Alex ", que tiene más enlaces a información y lectura de antecedentes.


Telares de deslizamiento largos para la población mundial, con enormes ramificaciones

Menos llantos de bebés. Más casas abandonadas. Hacia mediados de este siglo, cuando las muertes comiencen a superar a los nacimientos, vendrán cambios que son difíciles de comprender.

En todo el mundo, los países se enfrentan al estancamiento de la población y una caída de la fertilidad, un vertiginoso cambio sin precedentes en la historia registrada que hará que las fiestas del primer cumpleaños sean un espectáculo más raro que los funerales y que las casas vacías sean una monstruosidad común.

Las salas de maternidad ya están cerrando en Italia. Están apareciendo ciudades fantasma en el noreste de China. Las universidades en Corea del Sur no pueden encontrar suficientes estudiantes, y en Alemania, cientos de miles de propiedades han sido arrasadas, con la tierra convertida en parques.

Como una avalancha, las fuerzas demográficas, que empujan hacia más muertes que nacimientos, parecen expandirse y acelerarse. Aunque algunos países continúan viendo crecer su población, especialmente en África, las tasas de fertilidad están cayendo en casi todos los demás lugares. Los demógrafos ahora predicen que para la segunda mitad del siglo o posiblemente antes, la población mundial entrará en un declive sostenido por primera vez.

Un planeta con menos gente podría aliviar la presión sobre los recursos, frenar el impacto destructivo del cambio climático y reducir las cargas domésticas para las mujeres. Pero los anuncios del censo de este mes de China y Estados Unidos, que mostraron las tasas de crecimiento demográfico más lentas en décadas para ambos países, también apuntan a ajustes difíciles de comprender.

La tensión de vidas más largas y baja fecundidad, que lleva a menos trabajadores y más jubilados, amenaza con cambiar la forma en que se organizan las sociedades, en torno a la noción de que un excedente de jóvenes impulsará las economías y ayudará a pagar a los ancianos. También puede requerir una reconceptualización de la familia y la nación. Imagínese regiones enteras donde todo el mundo tiene 70 años o más. Imagine que los gobiernos otorgan enormes bonificaciones a los inmigrantes y a las madres con muchos hijos. Imagine una economía de conciertos llena de abuelos y anuncios del Super Bowl que promueven la procreación.

“Es necesario un cambio de paradigma”, dijo Frank Swiaczny, un demógrafo alemán que fue el jefe de tendencias y análisis de población de las Naciones Unidas hasta el año pasado. "Los países deben aprender a vivir con el declive y adaptarse a él".

Las ramificaciones y respuestas ya han comenzado a aparecer, especialmente en Asia oriental y Europa. Desde Hungría hasta China, desde Suecia hasta Japón, los gobiernos luchan por equilibrar las demandas de una creciente cohorte de personas mayores con las necesidades de los jóvenes cuyas decisiones más íntimas sobre la maternidad están determinadas por factores tanto positivos (más oportunidades laborales para las mujeres) como negativos. (persistente desigualdad de género y altos costos de vida).

El siglo XX presentó un desafío muy diferente. La población mundial experimentó su mayor aumento en la historia conocida, de 1.600 millones en 1900 a 6.000 millones en 2000, a medida que se alargaba la esperanza de vida y se reducía la mortalidad infantil. En algunos países, que representan alrededor de un tercio de la población mundial, esas dinámicas de crecimiento todavía están en juego. Para fines de siglo, Nigeria podría superar a China en población en el África subsahariana, las familias todavía tienen cuatro o cinco hijos.

Pero en casi todos los demás lugares, la era de la alta fecundidad está llegando a su fin. A medida que las mujeres han ganado más acceso a la educación y la anticoncepción, y a medida que las ansiedades asociadas con tener hijos continúan intensificándose, más padres están retrasando el embarazo y nacen menos bebés. Incluso en países asociados durante mucho tiempo con un crecimiento rápido, como India y México, las tasas de natalidad están cayendo hacia la tasa de reemplazo de 2,1 niños por familia, o ya están por debajo de ella.

El cambio puede llevar décadas, pero una vez que comienza, el declive (al igual que el crecimiento) se dispara exponencialmente. Con menos nacimientos, menos niñas crecen para tener hijos, y si tienen familias más pequeñas que las de sus padres, lo que está sucediendo en docenas de países, la caída comienza a parecer una piedra arrojada por un acantilado.

“Se convierte en un mecanismo cíclico”, dijo Stuart Gietel Basten, experto en demografía asiática y profesor de ciencias sociales y políticas públicas en la Universidad de Ciencia y Tecnología de Hong Kong. "Es el impulso demográfico".

Algunos países, como Estados Unidos, Australia y Canadá, donde las tasas de natalidad oscilan entre 1,5 y 2, han mitigado el impacto con los inmigrantes. Pero en Europa del Este, la migración fuera de la región ha agravado la despoblación, y en gran parte de Asia, la “bomba de tiempo demográfica” que se convirtió por primera vez en un tema de debate hace algunas décadas finalmente ha estallado.

La tasa de fertilidad de Corea del Sur cayó a un mínimo histórico de 0,92 en 2019, menos de un hijo por mujer, la tasa más baja del mundo desarrollado. Cada mes durante los últimos 59 meses, el número total de bebés nacidos en el país se ha reducido a una profundidad récord.

Esa tasa de natalidad en declive, junto con una rápida industrialización que ha empujado a la gente de los pueblos rurales a las grandes ciudades, ha creado lo que puede parecer una sociedad de dos niveles. Mientras las grandes metrópolis como Seúl continúan creciendo, ejerciendo una intensa presión sobre la infraestructura y la vivienda, en las ciudades regionales es fácil encontrar escuelas cerradas y abandonadas, sus patios de recreo cubiertos de maleza, porque no hay suficientes niños.

Las mujeres embarazadas en muchas áreas ya no pueden encontrar obstetras o centros de atención posnatal. Las universidades por debajo del nivel de élite, especialmente fuera de Seúl, tienen cada vez más dificultades para cubrir sus filas: el número de jóvenes de 18 años en Corea del Sur ha caído de unos 900.000 en 1992 a 500.000 en la actualidad. Para atraer estudiantes, algunas escuelas han ofrecido becas e incluso iPhones.

Para aumentar la tasa de natalidad, el gobierno ha entregado bonificaciones para bebés. Aumentó las asignaciones por hijos y los subsidios médicos para tratamientos de fertilidad y embarazo. Los funcionarios de salud han regalado a los recién nacidos carne de res, ropa para bebés y juguetes. El gobierno también está construyendo cientos de jardines de infancia y guarderías. En Seúl, todos los vagones de autobús y metro tienen asientos rosas reservados para mujeres embarazadas.

Pero este mes, el viceprimer ministro Hong Nam-ki admitió que el gobierno, que ha gastado más de 178.000 millones de dólares en los últimos 15 años alentando a las mujeres a tener más bebés, no estaba progresando lo suficiente. En muchas familias, el cambio se siente cultural y permanente.

“Mis abuelos tuvieron seis hijos y mis padres cinco, porque sus generaciones creían en tener varios hijos”, dijo Kim Mi-kyung, de 38 años, una madre que se queda en casa. “Solo tengo un hijo. Para mi y las generaciones más jóvenes, considerando todo, simplemente no vale la pena tener muchos hijos ".

A miles de kilómetros de distancia, en Italia, el sentimiento es similar, con un trasfondo diferente.

En Capracotta, una pequeña ciudad en el sur de Italia, un letrero en letras rojas en un edificio de piedra del siglo XVIII con vistas a los Apeninos dice “Hogar del jardín de infancia escolar”, pero hoy el edificio es un asilo de ancianos.

Los residentes comen su caldo de la tarde sobre manteles encerados en la antigua sala del teatro.

“Había tantas familias, tantos niños”, dijo Concetta D’Andrea, de 93 años, que era estudiante y maestra en la escuela y ahora es residente del asilo de ancianos. "Ahora no hay nadie".

La población de Capracotta ha envejecido y se ha contraído drásticamente, de unas 5.000 a 800 personas. Las carpinterías de la ciudad han cerrado. Los organizadores de un torneo de fútbol lucharon por formar un solo equipo.

Aproximadamente a media hora de distancia, en la ciudad de Agnone, la sala de maternidad cerró hace una década porque tenía menos de 500 nacimientos al año, el mínimo nacional para permanecer abierta. Este año, nacieron seis bebés en Agnone.

“Una vez se podía escuchar a los bebés llorar en la guardería y era como música”, dijo Enrica Sciullo, una enfermera que solía ayudar con los partos allí y ahora se ocupa principalmente de pacientes mayores. "Ahora hay silencio y una sensación de vacío".

En un discurso el viernes pasado durante una conferencia sobre la crisis de la tasa de natalidad en Italia, el Papa Francisco dijo que el "invierno demográfico" todavía era "frío y oscuro".

Es posible que pronto más personas en más países busquen sus propias metáforas. Las proyecciones de natalidad a menudo cambian según la respuesta de los gobiernos y las familias, pero según las proyecciones de un equipo internacional de científicos publicadas el año pasado en The Lancet, 183 países y territorios, de 195, tendrán tasas de fertilidad por debajo del nivel de reemplazo para 2100.

Su modelo muestra un declive especialmente pronunciado para China, y se espera que su población caiga de 1,41 mil millones ahora a alrededor de 730 millones en 2100. Si eso sucede, la pirámide de población esencialmente cambiaría. En lugar de una base de trabajadores jóvenes que apoye a un grupo más reducido de jubilados, China tendría tantos de 85 como de 18.

El cinturón de óxido de China, en el noreste, vio caer su población en un 1,2 por ciento en la última década, según las cifras del censo publicadas el martes. En 2016, la provincia de Heilongjiang se convirtió en la primera del país en quedarse sin dinero en su sistema de pensiones. En Hegang, una “ciudad fantasma” en la provincia que ha perdido casi el 10 por ciento de su población desde 2010, las casas cuestan tan poco que la gente las compara con el repollo.

Muchos países están comenzando a aceptar la necesidad de adaptarse, no solo de resistir. Corea del Sur está presionando para que las universidades se fusionen. En Japón, donde los pañales para adultos ahora superan a los de los bebés, los municipios se han consolidado a medida que las ciudades envejecen y se encogen. En Suecia, algunas ciudades han trasladado recursos de las escuelas al cuidado de personas mayores. Y en casi todas partes se pide a las personas mayores que sigan trabajando. Alemania, que anteriormente elevó su edad de jubilación a 67, ahora está considerando un salto a 69.

Yendo más lejos que muchas otras naciones, Alemania también ha trabajado a través de un programa de contracción urbana: las demoliciones han eliminado alrededor de 330,000 unidades del parque de viviendas desde 2002.

Y si el objetivo es la reactivación, se pueden encontrar algunos brotes verdes. Después de ampliar el acceso al cuidado infantil asequible y la licencia parental remunerada, la tasa de fertilidad de Alemania aumentó recientemente a 1,54, frente a 1,3 en 2006. Leipzig, que alguna vez se estaba reduciendo, ahora está creciendo de nuevo después de reducir su parque de viviendas y hacerse más atractiva con sus viviendas más pequeñas. escala.

“El crecimiento es un desafío, al igual que el declive”, dijo Swiaczny, quien ahora es investigador senior en el Instituto Federal de Investigación de la Población en Alemania.

Los demógrafos advierten contra ver la disminución de la población como simplemente un motivo de alarma. Muchas mujeres tienen menos hijos porque eso es lo que quieren. Poblaciones más pequeñas podrían generar salarios más altos, sociedades más equitativas, menores emisiones de carbono y una mejor calidad de vida para el menor número de niños que nacen.

Pero, dijo el profesor Gietel Basten, citando a Casanova: “No existe el destino. Nosotros mismos damos forma a nuestras vidas ”.

Los desafíos que tenemos por delante siguen siendo un callejón sin salida: ningún país con una grave desaceleración en el crecimiento de la población ha logrado aumentar su tasa de fertilidad mucho más allá del leve repunte que logró Alemania. Hay pocas señales de crecimiento salarial en los países en contracción y no hay garantía de que una población más pequeña signifique menos estrés sobre el medio ambiente.

Muchos demógrafos argumentan que el momento actual puede parecer a los historiadores del futuro como un período de transición o gestación, cuando los humanos descubrieron o no cómo hacer que el mundo fuera más hospitalario, lo suficiente para que las personas construyan las familias que desean.

Las encuestas en muchos países muestran que a los jóvenes les gustaría tener más hijos, pero enfrentan demasiados obstáculos.

Anna Parolini cuenta una historia común. Dejó su pequeña ciudad natal en el norte de Italia para buscar mejores oportunidades laborales. Ahora de 37 años, vive con su novio en Milán y ha dejado en suspenso su deseo de tener hijos.

Teme que su salario de menos de 2.000 euros al mes no sea suficiente para una familia, y sus padres aún viven donde ella creció.

"No tengo a nadie aquí que pueda ayudarme", dijo. "Pensar en tener un hijo ahora me haría jadear".

Elsie Chen, Christopher Schuetze y Benjamin Novak contribuyeron con el reportaje.


Gobierno y economía

En Italia, la política a menudo puede ser emocionante y ruidosa. Las multitudes se reúnen en las calles para protestar contra las políticas gubernamentales o para mostrar apoyo a su partido.

Ya que Segunda Guerra Mundial, Italia ha experimentado una transformación económica. La industria creció y, a mediados de la década de 1960, Italia se había convertido en una de las principales economías del mundo. Hoy, las principales exportaciones del país incluyen maquinaria, vehículos, productos farmacéuticos, plásticos y ropa. El turismo también es una parte importante de la economía de Italia, con millones de personas que lo visitan cada año para disfrutar de las ciudades famosas, los edificios históricos y las hermosas playas del país.


Italia está muriendo: la tasa de natalidad de Country & # 8217s cae a su nivel más bajo en la historia

Por Dorothy Cummings McLean
Por Dorothy Cummings McLean

ROMA, Italia, 20 de febrero de 2020 (LifeSiteNews) & # 8213 Italia dio la bienvenida a su menor número de recién nacidos en 2019, lo que llevó a su presidente a predecir el destino del país y los rsquos.

"Este es un problema que concierne a la propia existencia de nuestro país", dijo Sergio Mattarella, de 78 años.

& ldquoLa estructura de nuestro país se está debilitando y se debe hacer todo lo posible para contrarrestar este fenómeno. & rdquo

Según la agencia nacional de estadísticas de Italia y rsquos, ISTAT, solo hubo 435.000 nacimientos en Italia el año pasado, la cifra más baja jamás registrada en el país, en comparación con 647.000 muertes.

La cantidad de nacimientos se redujo en 5,000 desde 2018 y la cantidad de muertes aumentó en 14,000.

Reuters informó que la población general de Italia y rsquos se redujo en 116.000 a 60,3 millones a pesar del creciente número de nacimientos de inmigrantes al país. La agencia de noticias también señaló que la población de "Italia" había aumentado prácticamente todos los años desde la Primera Guerra Mundial, alcanzando un pico en 2015 con 60,8 millones, pero desde entonces ha comenzado a disminuir.

La esperanza de vida ha aumentado a 85,3 años para las mujeres italianas y 81 años para los hombres italianos. La disminución de los nacimientos y el aumento de la esperanza de vida se ha traducido en una edad media de 45,7 años.

Cuando se informó del bajo número de nacimientos italianos para 2018, el entonces ministro del Interior, Matteo Salvini, dijo: "Estamos en un estado terrible".

& ldquoEsta es la crisis real (en Italia), no los diferenciales de rendimiento de los bonos o la crisis económica. & rdquo

La italoamericana Beverly Stevens, editora de la revista Regina, dijo a LifeSiteNews que la revolución sexual es la culpable de la baja tasa de natalidad italiana.

"Es una tormenta perfecta, dirigida directamente al corazón del Gran Baluarte Italiano, la famiglia (la familia)", dijo a través de las redes sociales.

& ldquoEmpezó cuando la revolución sexual legitimó el mujeriego masculino. De repente, las esposas se vieron superadas por las novias y se divorciaron ”, continuó.

& ldquoEsto desestabilizó a la próxima generación, privando a los niños de modelos a seguir y endureciendo los corazones de las niñas. & rdquo

Stevens dijo que las mujeres italianas contemporáneas creen "con ventura" en un feminismo que las ha condenado a matrimonios inestables oa vivir solas.

"Y sus hombres protestan por el hecho de que están solos en Navidad en las plazas de Roma porque la ex no les permitirá acceder a sus hijos", agregó.


La vida en Italia desde el barroco hasta Napoleón

Como el Renacimiento italiano extendido por toda Europa, la próxima ola de innovación en arte, cultura y ciencia estaba emergiendo. Los siglos XVII y XVIII de la historia de Italia se consideran parte de la período moderno temprano. Sin embargo, este período, al menos la primera mitad, a menudo está estrechamente asociado con el movimiento artístico y arquitectónico dominante conocido como Barroco.

Esta vez también estuvo marcada por una larga dominación extranjera de Italia a raíz de las guerras italianas del siglo XVI. Después de que estas guerras terminaron, el paisaje italiano estuvo en paz durante mucho tiempo. El Renacimiento en Italia terminó en 1600, pero Italia todavía constituía una gran parte de la economía europea. Sin embargo, el poder económico del país en su conjunto declinó y ninguno de los diversos estados italianos hizo nada concreto para aprovechar la Revolución Industrial.

Muerte por plaga

Desde el siglo XIV hasta finales del siglo XVII, Italia sufrió un alto número de muertos por varios brotes de la Plaga. Estos a menudo se denominan Muerte negra y asociado con la época medieval, sin embargo, la plaga no terminó en el siglo XIV. El mayor número de muertos se produjo a principios del siglo XVII, cuando se estima que 1.730.000 personas murieron debido a la peste en Italia. Esto fue casi 14% de la población del país en ese momento. Alrededor de 1629, la peste en el norte del país, especialmente en Venecia y Lombardía, experimentó un número de muertos muy alto. Hacia finales del siglo XVI, casi 50.000 personas habían muerto de peste solo en la ciudad de Venecia. En 1656 alrededor de 300.000 personas en Nápoles, esto era la mitad de la población de Nápoles en ese momento.

Arte y Arquitectura barroca

Italia, como país, no había sido influenciada mucho por la Reforma Protestante y la iglesia seguía siendo una fuerza poderosa dentro del país. La Iglesia Católica suprimió mucho con el uso de la inquisición, pero Italia contribuyó a los campos del arte y la ciencia durante este período.

El Renacimiento había experimentado un estallido en los campos del arte, la música, la cultura y la arquitectura. Después del Concilio de Trento, surgió un nuevo estilo artístico de Italia conocido como Barroco, que es conocido por su énfasis en emoción y movimiento. Fue un movimiento diseñado para atraer los sentidos más que la mente con artistas como Caravaggio y Guercino que ayudaron a allanar el camino para un movimiento artístico europeo más amplio.

El estilo barroco italiano tanto del arte como de la arquitectura se ejemplifica mejor en la obra de Gian Lorenzo. Bernini, que aún se puede admirar entre sus muchas obras en Roma. La arquitectura barroca estuvo fuertemente influenciada por elementos clásicos, así como por los logros del Renacimiento. El interior de la Basílica de San Pedro en Roma, así como las impresionantes columnatas de la Plaza de San Pedro, son obra de Bernini. Estos elementos se combinan a la perfección en la enorme cúpula, diseñada por Miguel Ángel e inspiraría nuevos desarrollos barrocos.

Teatro y Música Barroca

La era del barroco italiano fue el nacimiento de ópera como una forma importante de entretenimiento. A diferencia de las obras populares hasta ese momento, la ópera combinaba música y teatro en un espectáculo diseñado para ser un festín para los sentidos. Los orígenes de la ópera se atribuyen a un grupo de poetas, músicos y humanistas del Renacimiento tardío conocido como la Camerata florentina.

Logros en ciencia

Aunque la Iglesia Católica hizo mucho para suprimir el conocimiento que contradecía las enseñanzas religiosas, los italianos aún pudieron hacer importantes contribuciones científicas. De hecho Galileo Galilei, el hombre responsable de crear esencialmente la ciencia moderna, tuvo que enfrentarse a la Inquisición por sus descubrimientos.

Descenso económico

El poderoso Habsburgo de España había dominado la mayor parte de Italia de una forma u otra desde 1559 hasta 1713. Después de la Guerra de Sucesión española, el control de Italia estuvo principalmente bajo los Habsburgo de Austria desde 1713 hasta 1796. El poder del Papa y los Estados Pontificios se redujeron a raíz de las guerras religiosas posteriores a la Reforma Protestante. La República de Venecia perduraría hasta el final de la era, sin embargo gran parte del antiguo poder de la ciudad se había ido. La Casa de Saboya, que eventualmente se convertiría en los reyes de una Italia unificada, se convirtió en gobernante del Reino de Cerdeña en este momento.

Aunque hubo un período de relativa paz durante los siglos XVII y XVIII, Italia comenzó a estancarse con el paso del tiempo. Las rutas comerciales a lo largo de la región mediterránea no podían competir con las rutas hacia el Este y el Nuevo Mundo. El sur se convirtió en un remanso rural de los imperios europeos y las posesiones del norte hicieron poco para aprovechar la Revolución Industrial. En el siglo XVIII, la República de Venecia era una sombra de su antigua gloria, reducida a un patio de recreo de los jóvenes y ricos de Europa. A medida que Italia perdió su importancia económica, sus hermosas ciudades y ruinas en ruinas se convirtieron en un destino turístico para la élite extranjera, parte de los llamados Grand Tour. El país puede haber sido económicamente pobre, Italia todavía era rica culturalmente.

Llegada de Napoleón

En 1796, el ejército francés bajo el mando de Napoleón atacó Italia. El objetivo principal de atacar Italia era obligar a los gobernantes de Cerdeña a abandonar la isla. Otro objetivo del ataque era que Napoleón obligara a Austria a salir de Italia. En tan solo dos semanas, Víctor Amadeus III de Cerdeña, que era un gobernante títere bajo la influencia de la Primera Coalición, se vio obligado a rendirse. En 1797, Napoleón y la Primera Coalición firmaron el famoso Tratado de Campo Formio, en el que Austria anexó lo que quedaba de la República de Venecia. El tratado también reconoció a la República Cisalpina, un estado cliente francés formado por Emilia-Romagna, Lombardía y algunas partes de Veneto y Toscana. Este fue un trampolín que vería a Napoleón conquistar toda la península italiana a principios del siglo XIX.


Otras religiones en Italia

Menos del 1% de los italianos se identifica como otra religión. Estas otras religiones generalmente incluyen el budismo, el hinduismo, el judaísmo y el sijismo.

Tanto el hinduismo como el budismo crecieron significativamente en Italia durante el siglo XX, y ambos obtuvieron el reconocimiento del gobierno italiano en 2012.

El número de judíos en Italia ronda los 30.000, pero el judaísmo es anterior al cristianismo en la región. Durante dos milenios, los judíos se enfrentaron a una grave persecución y discriminación, incluida la deportación a campos de concentración durante la Segunda Guerra Mundial.



Comentarios:

  1. Tygosho

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